和地仙界不一樣，那裡不能修煉，道門之人無法飛昇，佛教提倡修來生不修今生，來生誰說的準，佛教之人個個都能說會蒙，百姓怕是聽多了就相信。”

眾人一聽也是這道理，瑤姬突然開口：“其實我們只要隔一段，讓世人相信是有神仙的，建立他們對玄門的信心。”

玉鼎點頭：“你說的沒有錯，但是這事情只能天庭做，天庭有師公的令牌，才可以名正言順下去，等下我們還是去和昊天商量下的好。”

孔宣和玉泉回到玉泉山南門，專門給儒家學子居住的地方，就看見孔丘和孟軻二人，坐在雲床上嘆氣，孔宣開口：“發生什麼事情？”

孔丘和孟軻抬頭：“本尊，我們。現在也不知道要怎麼處理這個，帶動儒家大興的人。”說完二人回到孔宣和玉泉體內，這樣他們的記憶就會被孔宣和玉泉知道。

一炷香時間，孔丘和孟軻又走出。來，孔宣桌子一拍：“胡鬧！誰讓他怎麼改我儒家的，儒生就應該一身正氣，不趨炎不附勢，他這是敗壞儒家風氣。”

玉泉也是生氣：“他怎麼能提出“。三綱五常”、“大一統”，上位者有錯，儒生應改勸之諫之，誰告訴他君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱的胡鬧！什麼都是‘天命’那要努力做什麼？我怎麼覺得他提出的和佛教的學說很相似。”

孔宣眼睛一亮：“有道理，你這麼一說我也覺得有道。理，天授神權，天命都是教育百姓認命，的確很想佛教不負責任的教義。”

孔丘和孟軻：“本尊現在怎麼辦？我們總不能說他不。是我們儒家的吧？”孔宣想了下：“我們去找師父問問？”

孔宣、玉泉和他們的本我，一起來到大殿中，孔丘。開口：“師父，我們現在要怎麼辦？”

玉鼎想到佛教。最早是在漢代正式傳入，看來準提是有準備了。玉鼎看著孔丘和孟軻：“他是你儒家的人，你有什麼看法。”

孔丘和孟軻都低著頭：“師父，我們也不知道怎麼辦？他都改成這樣，能改回來嗎？”

龜靈快人快語：“改回來也沒有用，他提出的是為君王服務，你改回來人家也只認他的。”

玉鼎放下茶杯：“改吧，他要改我們幫他改的徹底點，孔丘、孟軻你們派人下去立《孝經》宣傳身體髮膚受之父母，毀之不得；再宣傳不孝有三無後為大。凡是勸人出家無後的，都是妖言惑眾。”

玉鼎對多寶開口：“多寶你那人多，你等孔丘、孟軻佈置差不多時候，派人去人間界的佛教，宣傳想要六根清淨，就要出家六親不認，捨棄對現實物質的追求，滅人性。”

多寶點頭：“好的大師兄。”玉鼎開口：“你多派幾個人，一些配合孔丘和孟軻等人，爭取做到讓人族覺得佛教教義有問題，不接受佛教。另一些你去地府查查，投生到當年燃燈他們的地方，宣傳苦行才能解脫，指出大乘佛教戒律不嚴，最好挑的二方爭鬥起來，不過挑的人要聰明的，別讓人看出問題。”

多寶看著玉鼎：“沒有問題。”玉鼎點頭對孔丘說：“孔丘你們的人立完孝經後，隔些日子你們派去幾個文章寫的好的，宣傳佛教是教人無為而徒食，是無益於國家的。再說佛教外來，系夷狄之法，和儒教相違。主張驅使僧尼還俗，焚燬佛經，改寺院為民舍。”

孔丘點頭：“好的師父，我會記住的。”孟軻上前：“老師那我做什麼？”玉鼎喝了口茶：“你帶董仲舒去須彌宮，跟準提說好自為之。”

玉鼎安排完這一切，覺得有些累，他不知道準提為什麼會有那麼深的執念，從他斬出本我後，他有些心驚的發現自己的改變。

當眾人離開後，玉鼎平靜的看著玉泉山，想著佛教一次次的算計，心中居然很是平靜，他害怕自己的改變，思考了半天，玉鼎動身去了三清宮，玉鼎見到老子便開口：“大師伯，我斬出本我了。”

老子點頭，玉鼎繼續說：“但是我沒有成聖，紫氣被混沌樹吸收了。”老子平靜的看著玉鼎：“你上來不是為了說這個吧？”

玉鼎為難的開口：“斬出本我後，我突然覺得無論是準提還是人間界之事，都是很渺小不值一提。”

老子拉著玉鼎坐下：“你很不習慣現在的自己？”玉鼎點頭。“孩子，這說明你的心態已經是聖人的心態。”原始說這話，從內屋走來。

通天開口：“你就是暫時不習慣，我才斬出本我成聖那時候，我還覺得，二哥罵我也沒有什麼大不了，後來發現我是錯的。”

原始瞪了通天一眼：“玉鼎不用擔心，你現在的執念被斬，