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第18部分

阿茲特克人信奉的神惠茨羅伯底裡,是位嗜血成性、好戰而又霸道的凶神惡煞。就是這位被譽為戰爭和勝利之神,不僅號召男人吃人肉以健身,還提倡女人自由通姦好多生嬰兒。他需要人們定期為他舉行人祭儀式,不知有多少人,包括婦女與兒童被活活地挖去心臟和割斷喉嚨,成了他的祭品。

阿茲特克人自出生始,便接受將來能戰死在沙場才是最好的男子漢和最大的光榮,在這種戰爭加血腥文化的教育下,他們從一個落後的遊牧民族一躍成為強大帝國的統治者。

墨西哥古老的文化一直放射著奪目的光彩。在公元前1000多年前,就建立了太陽系模型的特奧蒂瓦坎城,號稱古代世界規模最龐大的墨西哥通天塔,比埃及金字塔大三倍,通天塔上建有一座奉祀和平之神奎札科特爾的聖殿。然而尚武好戰的阿茲特克人能重視和平之神嗎?他們只知遵循戰神惠茨羅伯底裡的教條:“我們將要征服宇宙中的所有人類。”(為什麼是宇宙中的所有人類,而不是地球上的所有人類?難道戰神惠茨羅伯底裡知道除了地球之外,其它的星球上也有人類嗎?)但企圖玩火者往往事與願違,到了1519年,阿茲特克人的國王摩臺克祖瑪二世便迎來了科爾特斯率領的西班牙侵略軍,從此阿茲特克帝國滅亡了,阿茲特克的血腥文化也毀滅了。

血腥文化在殺戮中誕生,也在被殺戮中消亡。這件史實難道對今天的好戰分子(儘管打著維護和平、自由的旗號)不是個教訓嗎?

猴變人的新神話儘管打著科學的旗號,又能維持多久?

7。對印加文化的恩考

在南美洲秘魯和玻利維亞的安第斯高原上,有一座大型的前印加時期的蒂亞瓦納科文化遺蹟群落,其中有佔地210平方米,高15米階梯式的阿加巴納金字塔和塔頂上氣宇軒昂、雄偉壯觀的神廟,又有規模宏大、氣派莊嚴至今仍完好無損的卡拉薩賽亞建築,更有美洲最卓越、最著名的古蹟之一,重達百噸以上、用整塊中長石雕刻出的太陽門。

太陽門造型莊重、比例均衡,它高3米多、寬近4米,中間留有一門洞,門楣中心刻有一位頭部放射光線的神人,他手持令牌,接受四周帶翅膀的武士跪拜。據說每年9月21日,黎明的第一道曙光總是準確無誤地射入太陽門中央。

1956年,一些科學家乘飛機飛越安第斯山脈時,發現了地處海撥6000米、四周被密佈陡峭的山峰與深谷圍繞的塞拉加蘭古城的廢墟。經考察,古城有堅固的圍牆、堡壘和塔樓,而且歷史比印加帝國還要久遠。令科學家無法解釋的是,在這幾乎缺氧、缺水、缺路的山頂上,當年的施工者是如何生存並加工巨大的石塊和壘徹?除非他們不是猿猴變的人或可以不吃不喝的地外生物。

印加蒂亞瓦拉科文化遺址上所有建築都是巨石文化的一部分,它們都是由數噸、數十噸、甚至上百噸的巨石砌成的,石塊經過精心琢磨、凹凸咬合,石塊與石塊之間同埃及金字塔一樣未用任何粘著物,卻能達到石縫緊密。用達爾文進化論的“科學”眼光看,處在刀耕火種的年代,是誰能將這麼重的大石塊送往白雲繚繞、地勢高峻的安第斯山上?又是誰用什麼工具可以將大石塊琢磨的方方正正、光光滑滑?再是誰能在沒有任何吊裝裝置的年代,可將數十噸乃至上百噸的大石頭碼成雄偉壯觀的建築群?確實令人不可思議。

印加文化中不可思議的遺蹟不是僅此一處,在秘魯德拜迪那由蘭卡群山中矗立著一座古堡,人們只有經過在山岩上鑿出的像迷宮一樣的隧道才能進入古堡,古堡的中央大廳裡有一根被稱為“石頭匕首”的石柱,它高5米,呈尖頭短劍的造形,劍尖部分牢牢地插在堅硬的花崗岩地面上。這艱鉅的工程在4000年前誰能辦得到?

更加令人費解的是這石頭匕首上雕刻著一個“女人”形象,她雖有人的身體卻長著美洲豹的頭,而且頭上沒有頭髮,卻盤踞著幾條看似很兇狠的蛇,很像是希臘神話中的蛇發女怪美杜莎。之所以讓人費解的是在安第斯山中根本沒有美洲豹,那麼這位人豹混合體的蛇發女郎是根據什麼雕刻出來的呢?還是希臘原始文化剛剛誕生時就同遙遠的印加文化交流過?

古老的印加文化將要向後世傳遞什麼資訊?但被猴變人的“科學”阻截了。

8。對古埃及文化的思考

千百年來,讓世人著迷和讚歎的古埃及文化,並不單單指那宏偉壯觀、神秘莫測的金字塔。就整個古埃及文化而言,金字塔所代表的只是其中一部分,再看那聳立於埃及大漠上、距今有7000年以上歷史的獅身人面