，站在七幻島背後的瑤池仙殿極武仙宮是何等氣度。

無定和尚雖然震驚，不自覺的功運全身，卻是有些令蘇放意外。這和尚不過是天階，卻居然有了幾分無我無相，天人合一的意思，蘇放一番探視，居然沒有盡全功。

佛宗武道，一則修身，金身強悍，一則修心，定力超凡，一則傳道，妙法綸音，普渡眾生。

只是佛門金縣雖強，卻比不過巫門肉身強大。想當初，巫門大聖，肉身變化，法相天地，抬手間星辰碎裂，人間崩壞，那是何等的厲害。佛門金身與之相較，未免要遜色許多。

佛門真正的倚仗，卻是心神強大，自身定力超強，卻又慣能舌燦金蓮，以口舌渡化眾生。

化敵為友算不得本事，化敵為己，方才是佛門強大之處。

有如此手段，密少林卻一直固守本份。並不曾坐大。固然有其他勢力鉗制，卻也少不了師門授意，不願胡亂出手的意思在裡面。

太古時期，乃是先天強橫之輩爭顯風流的時代。

上古時期，乃是百家爭鳴，諸般強悍功法輝耀三界的時代。

可最終，三教合流，融而為一。

百家不存，僅僅只是留下了武道一脈修煉功法。

巫也罷，墨也罷，妖也罷，佛也罷，儒也罷，道也罷，盡皆合一，唯武獨存。

西崑崙一脈，不愧是道武，飛熊真祖嫡傳。以神駐武，靈識強大指揮肉身的本事，也是讓蘇放頗有領悟。

武道盟一脈，自詡正統，慣佔大義，卻也是儒武的延伸。乃是先行佔據天數、大義，以勢壓人，其武道功法，也是多有體現。

此間的諸多收穫，蘇放有心整理一番。以“六壬演武決”推演，甚至於，連“六壬演武決”本身，也要推高一層，取其精華去其糟粕，以正遁武宗門戶。

但凡傳世功法，皆有其根本，乃是其精神所在。只要合了精神，便是頑石，透過努力，也能有一番作為，這便是大教的根基所在。

蘇放只是佔了第八星氣運還不夠，還要領悟根本，創出真正的傳世功法，立了大教根基，方能真正扭轉乾坤。

宋冉軍請罪後，蘇放也不為己甚�