通天教主施禮道：“見過大師兄，二師兄。”通天教主隨行地乃是無當聖母，這位無當聖母，羽扇搖翩翩翠鳳離瑤池，卻是個好生嫵媚的人物，不過此時緊隨在通天教主之後，與莊萬古一般，眼觀鼻，鼻觀心，不做一言。

正是三清至此，爾後那阿彌陀佛與須菩提祖師同時到來，這阿彌陀佛，丈六金身，但見：大仙赤腳棗梨香，足踏祥雲更異常；十二蓮臺演法寶，八德池邊現白光。壽同天地言非謬，福比洪波說豈狂；修成舍利名胎息，清閒極樂是西方。

這阿彌陀佛正是大乘佛教的教主，無量娑婆淨土中無諸般劫，萬劫不侵，正是此萬佛之祖的手段，那娑婆淨土當中有七寶池，無數由七寶所成的水池，其面積由十由旬、二十由旬乃至百千由旬，猶如大海一般，又有諸般異象異花異果，確實是一個好去處。

相隨在阿彌陀佛身邊的，乃是一個十來歲地小沙彌，這小沙彌雖小，但是眾聖人亦不敢太過輕視，知道此乃是玉皇大帝轉世之體，又得聖人扶持，來日成就只怕高絕，這法號就為玉皇的小沙彌，看了元始天尊一眼，便再未說話。

須菩提祖師與阿彌陀佛同至，這須菩提祖師，覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。

須菩提祖師，手執樹枝，八德池邊常演道，七寶林下說三乘；頂上常懸舍利子，堂中能寫沒文經。飄然真道客，秀麗實奇哉；煉就西方居勝境，修成永壽脫塵埃。蓮花成體無窮妙，西方首領大仙來。這番須菩提祖師隻身前來，負手於身後，手中把玩樹枝，卻是瀟灑無比。

正是四教聖人匯齊，在紫霄宮中。

“諸位也知，此次是宇宙大劫將起，宇宙與宇宙接壤，四大部洲將可能重歸洪荒宇宙，故爾這番大劫，我等均不能避。”老君先自開口道，爾後數位聖人也各自開口。

聽得諸位聖人扯來，莊萬古才明白，原來均多宇宙融合，封神之人重新封神，重立一次神職，這番不但要對內，而且要對外，非神魔界的勢力，要打壓得差不多了。

依諸位聖人的說法，便是不能讓其它宇宙的生靈，仙、神、佛等上位，這也是封神榜的另一個作用，若有太過厲害的生靈，皆記入榜中，請他們上榜再說。

第一章（3）大劫終將起

中，五位聖人自端坐在五方，中間相隔那鴻蒙混沌，沌無距離遠近，也無方位，眾對於紫霄宮中，議那封神之人，元始天尊開口言道：“上回姜子牙代天封神，行那封神之事，而姜子牙德行全雙，又有經驗，正可行此事。”

南極仙翁在一旁補充道：“姜師弟投胎轉世數世，但真靈未昧，這番轉世到袁姓人家，名為袁天罡，未點化時便有道行，經點化後，重歸了師尊門下。”昔時姜子牙代天封神，可是得罪了通天教主，所以不得入仙、神之籍，不過任個人間王候，百年之後便身死。

只是未想到，原來元始天尊一切早有安排，讓他這世重新輪迴，又行那封神之事，不等其它人出聲，通天教主便自道：“此言大不然，姜子牙縱是兩世歸元始師兄門下，但是根骨淺了，無法擔此大任。”

昔年姜子牙封神，封得截教差些要滅教，通天教主又豈會讓他再出來封神。通天教主言道：“我手頭到有一人，可以封神，那申公豹出自元始師兄門下，現歸我門下，正是兼兩家之長，正是封神之合適人選。”

元始天尊自冷笑道：“哦，那個叛教而出的，德行有虧，有資格封神嗎？”元始天尊與通天教主爭執不休。

而這邊，阿彌陀佛道：“我這沙彌，乃是玉皇大帝轉世，本為三界之主，根基深厚，前世之德也自深厚無比，若由他封神，豈不善哉。”

昔年須菩提祖師和阿彌陀佛未有爭執，一直站在同一個立場，是因為昔年西方教實力太弱。而經過上次封神之戰，把不少闡教、截教的高手收歸門下，卻是實力大漲，人可共患難，不可同富貴，封神之戰後須菩提與阿彌陀佛便有了些爭執，當下道：“玉皇大帝任三界之主時，便德行有虧，致命三界大亂，如何言得德行深厚，他卻當不得此大任。”

“我到有一人選，那紫微大帝接任三界之主以來，征討天外界，平西牛賀洲之亂，到是個不可多得的人才，到是可以用他。”須菩提言畢，看向老君道：“老君以為如何？”

原來老君都未摻合在事情當中，只是這番大劫老君的反應似乎有些不同，所以須菩提才會問向老君，且把老君這副清淨無為，清高在上的樣