可覆四十九城的肉掌消失，須菩提坐十二品蓮臺，現於雲中。而那條銀蛇立即寸寸截掉，化成一根一根的銀絲，最後化成一柄拂塵。這便正是老君的拂塵，須菩提在聖人當中以殺力狠注稱，若非老君前來，哪有這樣輕易化掉這一掌。

諸位聖人其實也有些微的差距，其中殺力最狠地兩人無疑是通天教主與須菩提，而法力最高的則無疑是老君，昔年通天設誅仙陣便可見一斑，昔年誅仙陣時，老君一人獨闖誅仙陣，還可以打得通天教主無什麼還手之力。佔盡上風，而元始天尊獨闖誅仙陣。居然被削弱了一朵蓮花下來，便只見法力差距是有的。雖然都是不死不滅，在自己的宇宙當中無敵。

老君親自而來，須菩提亦只有收手，聖人當中沒有人有把握勝過老君，三清之首又豈是虛語。老君立於七色祥雲之上：“昔日紫霄宮之議，此戰當中，聖人不得出手，須菩提道兄難不成忘了昔年之議。”

見得老君至。以莊萬古為首，人教之人皆拱道禮相迎：“參見師尊。”“參見教主。”

“善哉善哉。紫霄宮之議即不能悔，我又豈會反悔，只是菩提國一戰已經完了，這一戰我已輸了，我亦是在那菩提國之戰後才出的手，又有何錯來哉。”須菩提坐於十二品蓮臺之上，佛象端莊，肅嚴無比。

“須菩提你這話，也太逞那口舌，非是聖人所為。”空中突然傳下話來，只聞空中仙樂盈盈，又見瑞靄祥雲，那通天教主已乘奎牛而來，正是對對幢前引道，紛紛音樂及時鳴；奎牛穩坐截教主，仙童前後把香焚。沈檀雲霧起，紛紛殺氣自氤氳；白鶴唳時天地轉，青鸞展翅海山登。通天教主離金闕，下得南贍靈臺山。

通天教主自然微有殺意，此時截教門人已接不多，雲霄相當難出關，趙公明只是此時截教少有的高手，須菩提剛才居然想毀掉趙公明，通天教主又豈不是殺氣鼎沸。

通天教主至，那截教之人皆拜通天教主，眾門人皆相隨於側，如趙公明、金靈聖母、瓊霄娘娘這樣地二代弟子，則納首便拜，通天教主揚手讓他們起身，各自立於一旁。

須菩提正待要辯，卻突然住口，停住話語，而往空中望去，那空中現出一佛，正是婆娑淨土的佛祖阿彌陀佛，但見：佛腳赤腳面蠟黃，足踏祥雲更異常；十二蓮臺演法寶，八德池邊現白光。壽同天地言非謬，福比洪波說豈狂；修成舍利名胎息，清閒極樂是西方。

這阿彌陀佛前來，放舍利之光，滿空有白虹四十二道，南北通連。有三千諸佛、五百羅漢、八金剛、四菩薩，聲勢浩大，卻是以這一方教主為最，亦有數位準教主相隨，自是那玉皇大帝、燃燈古佛。

西方教第一教主，法力尚微在須菩提之上的聖人，阿彌陀佛一施佛號後言道：“阿彌陀佛，菩提國此戰已結，而須菩提動手，亦是在大戰之後，只是因為那天數如此，又得老君道兄趕來，攔下肉掌，亦是天數，此皆天數也，又何來口舌之辯。”

果然厲害，那燃燈佛說天數，還沒有阿彌陀佛說得一本正經，看來那大乘佛教，差不多可以改成天數教了，人人皆以天數為理由，莊萬古在下方聽得暗自冷笑。

“這一次也非天數，貧道夜觀星相，哪看到這般天數。”論辯，三清當中卻有一位相當厲害，自是那元始天尊，空中仙樂齊鳴，異常香齊只見如虹。截教眾仙如雲中子、道德真君、廣成子、南極仙翁皆相迎而去，只見元始天尊坐九龍沉香輦，馥馥香菸，氤氳偏地。正是：提爐對對煙生霧，羽扇分開白鶴朝。

一時之間，五大聖人齊坐雲於靈臺方寸山的上空。

元始天尊言哪有這方天數，須菩提亦是善辯之士，言道：“卻又哪裡沒有這番天數，你以道門演算法算是無，我以佛門演算法算是有，故而我先出手，而你後至，便是此理。”

又是一番爭辯，只有老君、阿彌陀佛二人一直未參加爭辯

吵得差不多了，老君開口言道：“亦差不多了，再吵等便要今日在此，分下高下，做過一場不成。”

阿彌陀佛亦自言道：“在這爭吵，下方眾人觀望，卻恁的丟了些聖人顏面，且先去紫霄宮議菩提教之事如何？”眾聖皆稱善，爾後眾聖皆往紫霄宮而去，相隨的有各方準教主。

天之上方有無窮鴻蒙，鴻蒙當中有紫霄宮，無邊無盡的混沌當中，一抹紫光瑩瑩，道觀立於虛空，正是那紫霄宮，眾聖及眾準聖入得紫霄宮中，這其中只有須菩提現在是真的無什麼手下。

阿彌陀佛原是接引道人、須菩提原是準提道人，昔年兩人共創西方教，殷商封神之際，得入主封神榜之