村寨。

而那裡的村寨。似乎比南坡這邊更加繁華，人們生活也更顯富足。就是在這個時候，羊寒靈遇見了肖神。

肖神也是山神，他的“領地”是橫連山的北坡。其原身是一頭怪獸，顯然並非本地的物種，不知是什麼時候從別處跑到這裡來的，就連羊寒靈也從未見過，更不知其叫什麼名字。

羊寒靈並不是一個入侵者，她只是很好奇地過來看看。也沒有打算搶佔肖神的地盤，所以也沒必要和肖神起衝突。對於肖神而言，雙方都是六境妖修，若無根本衝突。也沒必要生死相鬥，幾番試探之後，兩人便有了結交。

他們都是妖修出身，且都因各自的機緣而成了山神。很多事情也更容易交流溝通，頗有一種彼此都找到了同類的感慨。

羊寒靈雖被那些淳樸的山民們奉為山神，但她對自己、對這個世界上的很多事情還是懵懂的。而肖神顯然比她明白的更多，他告訴羊寒靈，其實橫連山的北坡仍是巴原很荒僻的邊緣地帶，在巴原上那些生活在繁華城廓的人們心目中，甚至等同於蠻荒。

從此地往北走是帛室國，那裡有繁榮富足的難以想象的城廓，圍繞著城廓分佈著無數的人煙村寨。而巴原上有五個國度，帛室國只是其中之一。在人間不僅有妖修，更有專門指引與教導人們修煉的各派宗門。

關於巴原各國以及各派宗門的很多事情，羊寒靈起初都是聽肖神說的。肖神不僅比她更有見識，而且比她修為更高、法力更強。

肖神還告訴羊寒靈，她雖然自以為是山神，卻還根本不會做山神。她的地盤不僅僅相當於一種領地，而且村寨中的部族也不僅僅是子民或臣屬，更像是放牧者的羊群。放牧者要想更好的永世驅使他們，便要讓他們時時敬畏並崇拜，只有這樣，山神所享受的祭奉才更為恭敬虔誠。

假如羊寒靈碰見的是理清水，理清水是斷不會這麼對她說的。但羊寒靈並不懷疑肖神的話，人家確實比自己更有本事也更有見識。更重要的是，肖神告訴了羊寒靈一種新的、可以說是專屬於神靈的修煉之法，能使自己的神通法力越來越強大。

山神真正的享受並不僅僅是人們的供品，更有那虔誠的心念願力。她可以在每一個村寨祭壇上、在那些祭祀儀式中感受到，當修為精深時，甚至能夠直接感應到村寨中人們虔誠的信仰之念——只要他們對她有所祈求。

羊寒靈嘗試著去體會這種修煉之法，事實果然如此，似乎其中包含著一種可以凝聚並煉化的力量，尤其對妖物假合形神的修煉很有助益。但這門修煉秘法太深奧了，肖神雖也是六境高手，也只是接觸到一些皮毛而已。

可羊寒靈也有感覺，隨著修為境界更高，一定能從其中獲得更大的助益。既然如此，她對肖神的話就更加深信不疑，甚至對這位妖修也產生了敬畏之心。肖神以指點者的語氣告訴羊寒靈這些，也不是沒有代價的，這兩位山神之間約定，兩門以後行事要以肖神為首。

肖神在橫連山北坡為山神，也有些年頭了，但他感興趣的地方是巴原，而不是更荒涼偏僻的橫連山以南。現在南坡冒出來一位山神，還能聽他的話、成為他的幫手，當然也是好事。假如羊寒靈不也是一名六境妖修，說不定他們就不是同伴關係，肖神可能會將她收為僕從了。

這兩位妖修就在橫連山的山脊上建立洞府，彼此相隔的並不遠，經常見面在一起切磋交流神通法術，並談及巴原上的各種事情，也漸漸瞭解到自古以來的很多仙家傳說。

大約在幾年前，有一位名叫扶余的修士，跑到橫連山一帶企圖收服靈獸。這對於肖神和羊寒靈而言，是闖進他們的地盤、侵犯他們的利益。肖神就曾說過，假如橫連山一帶出現了開啟靈智的妖修或者頗為強大的靈獸，其實也是屬於他們的財富。

妖修可以收為手下、驅使他們去辦事；而另一方面，山中有強大的靈獸存在，民眾們對山神的禱告和信奉也會更加虔誠，因為在面對威脅時，它們會更希望得到神靈的庇護。比如橫連山北坡就有幾頭很強大的兇獸，每次跑出來時不僅很嚇人且危害極大，而最終總被肖神顯露神蹟給驅逐回去。

因為哪些兇獸的靈智較低，肖神並沒有將之收服，但也沒有將之斬殺，就是因為發現山中有這些存在，對自己有更多的好處。

扶余跑到這裡來收服靈獸，當然觸怒了肖神。扶余只是一名四境修士，那裡是肖神這位六境妖修的對手，肖神一出手便將之拿下了。扶余只覺自己被一陣妖風攝到了山頂，睜眼時便看到了一位黑衣大漢，身旁還站著另一名黃衫女子。