別人感興趣的是十四福晉的人選，怎麼主子反而對一個四品京官之女那麼好奇？四品京官之女，也就只能給皇子做個格格罷了，要是進宮，能封個常在就不錯了，運氣特別好的也就是個貴人頂天了。

芙蘇妮神秘兮兮的說：“那個鈕祜祿氏當然很特別了。”

歷史上，鈕祜祿氏可是最後當上皇太后的人。

雖然，這其中運氣成分很多——她是四阿哥後院，除了四福晉外，唯一一個正經滿人出身的，且生育了兒子的女人，也就是說，她的兒子，是四阿哥膝下，唯一一個純正的滿族血統的阿哥。

這也是弘曆最後能戰勝幾個兄弟，奪得勝利，成功登頂的一個最重要的原因。

當然，弘曆如果真的一點本事也沒有，雍正估計也不會選他。

鈕祜祿氏能把兒子送上帝位，要說一點能耐也沒有，那不可能。

芙蘇妮就想看看，這位歷史上的孝聖憲皇后到底是個什麼樣的人。

二月初一，九阿哥陪伴芙蘇妮前往紅螺寺。

路上，秋霜感慨道：“為什麼這麼多人都信奉佛教呢？奴才沒看到菩薩下凡，倒是看到了仙女下凡，照理說，不應該是道教更有前途嗎？”

自打秋霜被芙蘇妮所救，到了靈境，她的人生觀就完全被顛覆了。她小時候，周圍的人一說求神，都是去拜佛，很少會有人去道觀的。

她小時候也是，開口閉口不離“菩薩保佑”，然而如今，她所祈禱的物件，已經變成了三清、四御……

芙蘇妮看著馬車外，那一隊隊結伴而行的虔誠的信徒，淡淡道：“因為道教給不了人今生的希望，而佛教可以給人來生的希望，然而，來生沒人能夠驗證，今生卻是實實在在可以看見的。自然，人們就寧願信奉佛教，希求來世的希望了。”

“更何況，歷朝歷代的統治者，也正需要佛教來宣傳不求今生求來世的消極思想，如此一來，對現實不滿的人才能有一個精神寄託，不至於爆發出來，引發動亂。”

芙蘇妮對佛教是沒有什麼好感的，她只想把當下活好，從來不會去想虛無縹緲的轉世，佛教在她這裡，自然就沒有市場了。

倒是道教，追求的是今生今世之事，又講究入世，很合芙蘇妮的胃口。

說到這裡，芙蘇妮戲謔的看了一眼九阿哥，九阿哥就尷尬的揉了揉鼻子。

他對於統治階層實行的愚民政策，也是有所理解的，他雖然還不曾考慮過，若是有朝一日，他能登上皇位，是否也會採用這樣的政策。但是現在初初想一下，他就覺得，自己肯定會！

大清本就是少數民族統治多數民族，這使得大清的統治者在潛意識裡，對於百姓會更加的敬畏，擔心他們會聯手起來，推翻大清的統治。

所以，採用愚民政策，就是統治者最歡迎的方式了。

芙蘇妮輕哼一聲：“如果爺到時候也如此的鼠目寸光，那妾身覺得，爺還是不要去爭好了。”

芙蘇妮可不希望自己將來在歷史上留下罵名，讓後世之人戳她的脊樑骨。

“芙兒準備怎麼做？”

“當然是啟民智，開言路！之前妾身也跟你說過的。大清當下雖然看著似乎四海臣服，但是大清周邊本來就是一些弱小的國家，在離大清更遠的地方，有許多個國家正在，慢慢崛起，他們的進步，從以前的步行，到現在已經是跑步前進，再過些年，甚至會御馬前進，如果大清依然如此的夜郎自大，恐怕未來的前景不會樂觀。”

“芙兒說的可是歐羅巴的那些國家？爺覺得芙兒有些杞人憂天了，爺承認，這些國家在格物之上，在數術之上，確實有他們的獨到之處，走到了大清的前面，但是，他們只是彈丸小國，如何能威脅到泱泱大清？”

芙蘇妮就斜睨著他，淡淡的道：“當初太祖南征之時，不也只是彈丸小國？如何就把幾千萬漢人降服了？”

“尤其是，火器的廣泛利用，堅船利炮的升級換代，個人的武力終將被淘汰，人多力量大這句話，將被徹底的顛覆。武器的先進與否，經濟實力的強大與否，才是一個國家的立國之本！”

九阿哥面色凝重：“芙兒說得如此急切，可是知曉大清的未來，並不樂觀？”

芙蘇妮瞳孔一緊，卻是不好實言相告了。

她會法術，九阿哥敬重她，可她若是能預知未來，那九阿哥萬一問起他壽數如何，可能得道成仙？她如何回答？

芙蘇妮搖頭道：“過去尚有跡可循，未來卻是大羅上仙也無法窺探的。一