清楚，連一式也不易使全。

其實這玉女劍十九式主旨在於變幻奇妙，跟華山派著重以氣馭劍的法門頗有不同。女弟子膂力較弱，遇上勁敵之時，可憑此劍法以巧勝拙，但男弟子就不必學了。

當年華山派掌門嶽不群與其夫人甯中則曾拆解這套劍法，嶽不群連使各家各派的不同劍法進攻，甯中則始終以這“玉女劍十九式”招架，一十九式玉女劍，居然跟十餘門劍法的數百招高明劍招鬥了個旗鼓相當，其威力之大，自然是不言而喻的。

想當年，東方不敗為了調查數十年前魔教長老失蹤一事，曾到華山玉女峰的絕頂之上，發現了一個秘密的洞穴。她進去後，不但找到了魔教長老們的遺體，還習得了石壁上的五嶽劍法及其破招。這“玉女劍十九式”，就是其中的劍法之一。

東方不敗對於運使兵刃之法，已達爐火純青、登峰造極的地步，不論如何簡陋的武器、平庸的招式，一旦到了她的手上，都會被化腐朽為神奇，發揮出超乎想象的巨大威力。將“玉女十九劍”中那十九式的數百招一氣呵成地使出來，讓數百招便如一招，對於東方不敗來說，原本不是問題。

但東方不敗既知自己此刻的身份只是一個武林中的無名小輩，當然不會做出僭越身份之事。因此，她故意藏拙，並未顯示出什麼高明的手法，只是老老實實地將那“玉女劍十九式”的招數，一招一式地使將出來，忽而長劍一圈、自下而上刺出，忽而斜斜地撩出一劍，每一劍勢勁力疾，姿式美妙已極，卻也博得了滿堂喝彩之聲。

隨後，遊氏兄弟為東方不敗和阿朱安排了一間上房，供二人入住。

接下來，薛神醫便使出渾身解數，為阿朱治療大力金剛掌的傷，以全神醫之名。東方不敗則按約定，在他施診之外的空閒時間，傳授其“玉女十九劍”。

每次送走薛神醫之後，東方不敗除了照顧阿朱的起居，就是抓緊時間修煉那些自己巧取豪奪而來的武功秘籍。

想到少林寺對喬峰誤會頗深，自己今後與之為敵的可能性極大，東方不敗首先翻出了親手抄錄的《少林七十二絕技》以及《少林七十二絕技破招》。

這七十二門絕技是少林寺千年來集累總結出來的武術絕技，共分拳法、掌法、指法、抓法、擒拿手、劍法、刀法、杖法、棍法、身法、內功、特技和陣法共十三類。

此七十二藝，可強健體魄，堅筋肉，卻內邪，御凌侮，然而非空言所能致效者，必須認真從事練習，不荒不怠，而後能成。

東方不敗見首頁寫道：“以下所舉十要、十忌、十七傷等，皆為治髒強身法中最要關鍵。習者務宜牢記在心，處處留意。迨內臟既堅固，然後再依七十二藝中之四段功，逐段練習，必能達到目的。惟練習四段功時，亦須按部就班，不可間斷，不可遺漏，每日以子午二時各行為最佳。蓋子過陽生，午過陰生，合陰陽二氣而融會之，則混然成太極之象，神思寧靜，機械不作一切雜念，末由而興混元一氣，功自易成。”

“若每日行一次者，則須於子後午前行之，其明約在清晨為最宜；蓋此時乃陰陽交泰之時，猶得氣之盛也。除此二時期外，若任意行之，必無利益。再在行功之地點，宜幽靜無雜聲雜色之地為佳。若塵幕中大非其道，蓋一有雜色矚於耳目，神必亂，氣必散，神亂氣散，而能成功者難矣。再四段功以柔為主，不宜有嬌柔剛勁之氣，不宜有貪多務求之心，不可犯十忌、十七傷，否則不弄到以白痴癆瘵而損其身心不止也。”

“以上所述皆系理所必然，非作者矜奇眩異，故作此危詞以聳人聽聞也。作者曾目睹練功之人，未及半載，竟致咯血而亡，蓋即內患隱疾，外感邪魔故耳。深願習者再三注意，於練習功夫前，先習內功外功及四段功百日，以作習他種軟硬功夫之基本，技無不成者，勿視作者之語為河漢也。”

讀完之後，東方不敗當下心裡尋思：“這少林寺七十二絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，凌厲狠辣，大幹天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。一個人武功越練越高之後，禪理上的領悟，自然而然會受到障礙。在少林派，便叫做‘武學障’，與別宗別派的‘知見障’道理相同。”

“要知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互剋制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多。修煉少林諸門絕技，倘若心中不存慈悲之念，戾氣所中，奇禍難測。這些絕技，均分‘體’、‘用’兩道，‘體’為內力本體，也就是蘊含高深佛法的內功心法，‘用’為運用法門，乃是具體