山羊鬍，乾巴巴的一個小老頭。

小老頭是真的有點老，還有點駝背，站著就跟她差不多高，笑眯眯的挺和藹，說一口地道的官話，雙眼充滿長者的智慧。

老頭帶著她到大雄寶殿裡拜佛祖和諸位菩薩羅漢。

見到大雄寶殿裡的真佛，又叫她一愣。

所謂的佛祖像，就是一截枯木雕就，寥寥幾筆便是一尊慈悲的佛像。沒有任何金身彩繪，就是原原本本的枯木。只這枯木經年累月的被香火薰陶，竟像紫檀一樣色澤幽深。佛祖膝下，顏色不僅深，而且光滑潤澤，令人奇怪。

求那跋陀羅微微一笑，替她解惑。

“世人求佛，多臨時抱佛腳，長年累月，連佛腳都被磨出光潤了。”

哈！原來如此！末璃曬然一笑。看來不管是哪兒，人性都是一樣。

不過若非是靈驗的真佛，又何來世人抱佛腳？可見這寺廟裡的佛，在老百姓的心裡還是靈驗的。

其實靈驗的不是佛，而是人。長年累月的做善事，切實的幫助老百姓，在老百姓嘴裡有了口碑，心裡有了分量，自然就靈驗了。

長生觀的口碑是在達官貴人們嘴裡，長生觀的分量也是在富人們的心裡。

這也就難怪攝政王非要選祗垣寺這樣一座寺廟來尊佛，只因它的受眾面是窮苦老百姓。

攝政王這是準備走群眾路線！

無數事實證明，群眾才是最有力的。正所謂得民心者，得天下也！

廟小，佛真，再加上廟裡的大小和尚用心持齋，虔誠禮佛。

御林軍殉難將士中也有高門富戶出身，本來覺得這樣的小寺破廟，老僧木佛，法會超度既不燒香，也不供美酒肉籑，豈不是輕慢？

可等主持求那跋陀羅帶領諸僧主持法會，頂著烈日酷暑，誦經禮佛，磕頭跪拜。雖沒有名貴的香料，也沒有數不盡的貢品吃食，唯有素淨的蔬果，現摘的香花，潔淨的泉水，用一片虔誠之心，超度亡靈，撫慰生靈。

這一場法事要做七七四十九天，無一天懈怠，畢恭畢敬，至誠至真！

看在眼裡，記在心頭，人人都得以感動涕零，內心的哀思也得到紓解。

何況將士家屬還是窮苦人居多，那種焚燒名貴香料，堆滿一座貢品的奢侈之風，並不被這類人家所喜。

用心不用心，老百姓都看得到也品得出。

攝政王明刀明槍的劃出道來，擺明了要尊佛抑道。長生觀那邊自然不可能一點對策也沒有，這事出在它家山門下，於情於理，也得給殉難將士一個交代。

故而京城裡攝政王做法事超度，在長生觀裡也開了法會超度亡靈。

將士們的遺體在攝政王手裡，家屬遺孤們自然都守在祗垣寺裡。

但長生觀在京城的號召力依然強大，這法會的號令一出，參加者甚多。都是京城裡有頭有臉的高門富戶，達官貴人！

柳傲君請示是否要讓圍著長生觀的官兵們把這些人攔住，免得對方聲勢浩大。何況，人多眼雜，玉容公主還在山上躲著，就怕有人渾水摸魚。

攝政王哼笑一聲，揮手道。

“讓他們去，愛去就去。去了就別再回來，都在山上好好待著，陪著公主吧。公主若是願意下山，就讓她一個人下來。”

如此一來，這些貴人們便是有去無回了。

上的來，下不去，可把這些貴人們嚇壞了。神仙洞府好，可誰也捨不得人間的榮華富貴，嬌妻美妾。一個個都跪在玄靈子腳下，痛哭流涕，哀求長生子爺爺出手相救，保佑他們的榮華富貴。

祁進才懶得理這群粗鄙的俗貨，他沒心情管凡人的榮華富貴。凡人的生死，與他何干。

只是展萬鈞當著他的面尊佛抑道，形同打臉，是可忍孰不可忍。

不過他活的年歲長了，就不計較這一天一月，一時一刻。

走著瞧吧！看誰笑到最後！他可給攝政王準備著好禮呢！

祁進在山上做法事，自顧*香祈福。燒香跟不要錢似的，一斗一斗的香料往火裡扔，那香氣隨風而來，燻透大半個京城。

當時京城裡的不少老百姓就都議論紛紛，誇讚長生觀捨得血本，比祗垣寺裡那些便宜花果有誠意多了。

展萬鈞雖懷疑這是長生觀派人在城裡造勢，可查來查去也查不出個所以然，不得不承認長生觀在民間積累甚厚，不是一時一刻就能消除。

同時他也提防著祁進搗鬼，下令金羽衛在全城嚴防死守，絕對不能出亂子，務必保證城