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第349部分

的經濟學理論,並不是這一套。

他相信的是另一套,而另一套否認了資…本,時時刻刻都在說,勞動創造價值。

林彥是一個崇尚勞動的人,不勞不食,少勞少食,多勞多食。一個人進行了多少工作,就吃多少飯,這是很正常的事情。

不過到了某些人那裡,這倒成為不正常的了,因為,對於這些人來說,如果按照這個理論來說的話。

必定會推倒出他們就是剝削者的事實。然而,沒有那個階…級,會說自己是垃圾,自己是累贅,自己是這個世界上不應該存在的東西。

就比如說,國王會說血統有用,教皇會說信仰有用,某些人自然也會說某些有用。

歷史雖然一直都在發展,但是,劇本卻都相差不多。

一個階層崛起,另外一些階層成為附庸,這個階層,便會開始宣傳有利於自己的理論。

而至於真正的理論應該是什麼,他們不在乎,甚至可以說他們在迴避。

因為,如果面對這個問題,他們這個階層的合法性就沒有了。

沒有合法性,就代表著沒有了人心,沒有了人心,一個階層,怎麼會穩定的處於一個統治的階段。

只有,讓自己這個階層變得深入人心,讓自己的理論人人都認同,對於某些成功者心嚮往之。那麼,這個體系,就會保持很長時間的穩定。

至於,後來為什麼保持不了穩定了呢,原因很簡單,就是某些人是在活不下去了。他們便會戳破這個故事泡,於是便有很多人發現自己被欺騙,原來自己的日子過得是這樣苦。於是,便會有一群有理想的人,追求新的生活。

然而,這群有理想的人,就算是自己不會在爭取到什麼之後,迅速的退化。也會在他們的後代裡退化。

因為,他們的後代,沒有經歷過那個艱苦鬥爭的年代。不知道,現在的這一切代表著什麼。

他們看到的是,大量無人看管的利益。他們覺得,應該把這些利益,收歸自己的麾下。

因為,只有這樣做,他們才會覺得滿足。

於是,一個新的輪迴就開始了。他們會撿起他們的父輩曾經砸破的東西。他們會重新吹起一個肥皂泡。他們會重新開始講故事。並且,讓足夠多的人,因為這個故事而瘋狂。

林彥最近沒意思的時候,就製作了這樣一個手機獨立遊戲。遊戲還沒有上架。

對於西方沒有輪迴的這個概念,林彥是這樣看的。

因為,西方的歷史,從來就沒有像是東方歷史這樣一個大的,成周期的輪迴。

他們將要輪迴的時候,不是碰到了黑死病,就是碰到了工業革命,總之,種種意外,把他們的這個程序打斷了。

直到他們進入了資…本社會,社會開始穩定了,他們才開始體會到他們叫做週期性的東西。

由於,整個資…本主義,本身有閒著一些不可避免的缺陷。所以,經濟危機,實際上是不可避免的。

資…本家必然追求利潤,必然會壓榨工人的工資。而這些工人,則是生產出的產品的主要消費者。

工資低,商品賣不出去,滯銷,經濟危機。

這幾乎是一個死結,似乎沒有什麼辦法能夠解決。

有人提出的解決的辦法,不過,由於他的辦法過於暴力。會打破資…本這個階層的江山,所以,他們排斥這種理論,厭惡這種理論,醜化這種理論,惡魔化這種理論。

於是,這種理論,就真的被很多人看為是謊言。

然而,不管這個理論是不是謊言,是不是騙人的。週期性的經濟危機,卻從來不會騙人。

他們不會遲到,總會在該來的時候來,而在到來的時候,總有人想進各種方法,改善現在的狀況,卻很少能有人做到。

偶爾,有人做到了,他們的做法,也不不被資…本接受。

畢竟,對於資…本來說,他們對於普通的民眾到底是活是死,其實是不在乎的。

因為,他們只在乎資…本,只要資…本在,人有沒有,就無所謂了。

這個世界上,缺不缺人呢?

對於他們來說是不缺的,死掉了一批,自然有新的一批,就像是韭菜一樣,割一茬,長一茬。

就像是中國古代的地主,對於“窮棒子”的態度是的。他們似乎從來都不必擔心會缺少窮棒子。

而窮棒子們,向來是逆來順受的,直到他們最後實在是忍受不下去,才會暴起。然後嘛,便是一個新