禮道；火炎師伯，雲兮門遇難！還請您速速回山！

此話一出，火炎卻是驚的一下坐了起來‘什麼’？

說吧白大仙正好找個理由離開尷尬場面，當下便是靈機一動的道；秦賢弟現在雲兮門遇難，我得前去幫忙，要不改日再戰？

秦池聽去便是即可同意的點了點頭道；現在我的徒兒說大了便是雲兮門的女婿，我也應前去助陣，那這次就依了白大仙吧！

說吧，兩人這才緩緩的鬆開手掌，為了防止對方在不經意之間忽然猛的一下趁自己放鬆之際用力被壓倒，便是雙眼死死盯著對方，以防一時失足成千古恨！直到兩人的手掌完全離開了對方這才露出笑臉，接著白大仙看向火炎說道；火炎首座走吧！我白大仙倒要看看是什麼人竟然如此張狂，公然襲擊雲兮門。

秦池此時也隨著走了上前道；親家，我也一起，過去給你長長臉。

當火炎聽見雲兮門遇難之際，正好心理有請兩位大仙前去助陣之意，也好給自己長長威風，不料兩位大仙竟然主動請戰，真是意外的狠當下是一笑的道；那就多謝白大仙及親家了，走吧！

說吧雲兮門一等人全數踏劍而去，唯有幾個外人皆是乘坐自己修煉法器而去，曹仙雲乘黑磚、白大仙、陰百靈、秦池、王曉碟皆屬白雲，此時可謂是眾仙雲集，唯有兩位新婚燕爾留了下來。

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智慧；釋迦牟尼坐在王舍城的竹林精舍裡，弟子們靜靜地等待佛陀的開示。

佛陀慈祥地說：“世界上有四種馬：第一種是良馬。主人為它配上馬鞍，套上轡頭，它能日行千里，快如流星。尤其可貴的是，當主人一揚起鞭子，它一見到鞭影，便知道主人的心意，前進後退、或快或慢都能揣度得恰到好處，不差毫釐。這就是能明察秋毫的第一等良馬。”

“第二種是好馬。當主人的鞭子抽過來的時候，它不能馬上警覺。但當鞭子掃到馬尾的毛端時，它也能知道主人的意思，賓士飛躍，也算得上是反應靈敏的好馬。”

“第三種是庸馬。不管主人多少次揚起鞭子，它見到鞭影都毫無反應，甚至皮鞭抽打在皮毛上，它都反應遲鈍，無動於衷。只有主人動了怒氣，鞭棍交加地打在它的肉軀上，它才開始察覺，順著主人的命令奔跑，這是後知後覺的庸馬。”

“第四種是駑馬。主人揚鞭時，它視若未睹，鞭棍抽打在皮肉上，仍毫無知覺；直到主人盛怒之極，雙腿夾緊馬鞍兩側的鐵錐，霎時痛入骨髓，皮肉潰爛，它才如林初醒，放足狂奔，這是愚劣無知、冥頑不化的駑馬。”

佛陀說：“弟子們！這四種馬好比四種不同的眾生。第一種人聽說時間有變化無常的現象，生命有隕落生來的情境，便能悚然警惕，奮然努力，立志創造嶄新的生命。這就好比第一等良馬，看到鞭影就知道向前奔跑。”

“第二種人看到世間的月圓月缺、看到生命的起起落落，也能及時鞭策自己，不敢懈怠。這就好比第二等好馬，鞭子才打在皮毛上，便知道放足馳騁。”

“第三種人看到自己的親朋好友經歷死亡的煎熬以及肉身的壞滅，看到顛沛困頓的人生，目睹骨肉離別的痛苦，開始憂慮恐懼，善待生命。這就好比第三等庸馬，非要受到鞭打的切膚之育，才能幡然醒悟。”

“而第四種人只有當自己病魔侵身，如風前殘燭的時候，才悔恨當初沒有及時努力，在世上空走了一回。這就好比第四等駑馬，受到徹骨徹髓的劇痛，才知道奔跑。然而，一切都為時已晚。”

智者感悟：人生苦短，生命可貴，我們更應該珍惜時間，日益精進，像第一類馬一樣馳騁不息，不要等到來不及時方才後悔莫及。

眾仙雲集 第三十八記　＇本章字數：6302　最新更新時間：2014…