易，而大部分人卻忽視了這套基本的方法。

而方信並無大智慧，能夠知道這套體操了不起，但是他的玉如意，卻在發覺時一動，就這一動，使他頓然心驚起來了，知道這套東西的重要性，開始認真學習這套體操。

不過，當方信真正作起來時，才發覺，要徹底標準化完成，非常困難，才作完三次，就覺得全身疲倦不堪。

全身是汗，不得不休息，順便開啟目錄，來查查劍道，目錄之中，密密麻麻，竟然有二十餘種劍法傳授。

方信對這種，當然基本上是一無所知，因此還是用玉如意感應。

周圍猛地黑暗了下去，一瞬間過後，浮現出二十餘人，這二十餘人，都手持長劍，面目模糊不清，但是各自演繹自己的劍術，才想仔細觀察，卻覺得劍氣直刺而來，頓時連忙退出了感應。

只是一瞬間，又是汗流滿背，但是這次，卻是冷汗。

劍者，殺人之技。

默然片刻，從玉如意中，找出了一個感應最強的劍道，名字卻是《越門劍派》，當下就仔細觀看大綱。

劍法之要，首在煉己，所謂的煉己，就是鍛鍊身體各肌肉和神經，使之達到修煉劍術的最基本的肉體要求，同時讓修煉者透過這種鍛鍊，來獲知人體的自然極限——從而得知人體的普遍規律，你是如此，敵人也自如此，如此才有技藝的本原，所謂的技巧，無非是就是針對肉體的規律而設制。

下面是密密麻麻的訓練計劃，其中甚至包括器具，還有著藥物配合，甚至還是人體運動學的內容

劍法之要，其次在煉意，這煉意，不是玩心性，一悟之類根本在這個階段沒有用，這種煉意，更在於心到手到二字，一般最好的方法，就是砍竹刺香，砍竹刺香時，心定神明，等砍了萬竹，一劍砍去，竹斷之處，光滑無絲，或者一劍刺過，香火而熄，而香絲不斷，這使精氣神，以及肉體神經意志在這一瞬間聯合起來，所以運轉時，爆發宛然雷霆炸開。

這二個階段成了，再結合具體技巧，針對人體的種種弱點和要害，而形成千錘百鍊的殺人技藝，如是修煉有成，持劍入普通人，可拔劍就殺人，普通人斷無幸理，連抵抗之力也沒有。

看到這裡，方信不由心中一寒，原來，劍術，還能做到這個地步！

劍術本是殺人之術，但是不養生，殺人又損己，日後數千年，修劍者將其系統化，不但同時具備養身之效，更重要的是，透過精氣神的鍛鍊，發覺了劍種這一說。

劍種？方信心中一動，連忙看下去，卻大失所望，發覺下面，就根本沒有介紹了，再仔細查查其他，發覺鍛鍊的過程，也大同小異，只是對劍種兩字，都沒有提起。

默然片刻，再整個網路查查“劍種”兩字，也發覺基本上沒有太多的介紹，唯一的一句，就是“劍仙之初，在於劍種”。

再查下去，卻有點驚訝和可笑的，發覺了一本《野狐誌異》，幾乎和地球上落魄文人《聊齋志異》差不多，這時，玉如意又是一動，當下不顧驚訝，讀來。

《野狐誌異》中，描寫劍客之鞘，半夜，夜叉來襲，忽有物裂篋而出，耀若匹練，觸折窗上石欞，焱然一射，即遽斂入，宛如電滅，明朝一看，鬼物已化為清水。

玉如意不會無故感應，想必其中大有因緣，方信知道，哪怕是普通人，也可能靈機一動，洩得真機，當下不敢小看，記了下來。

只是自己現在無法解讀就是，還是按捺住心情，開始查詢著合適的劍。

劍，薄體而雙刃，百器之君。

在這個世界上，許多古劍流傳了下來，好劍之風貫穿歷朝歷代，而歷代鑄劍大師也層出不窮，當然，最著名的劍器，還是上古時莫耶、魚腸、吳鴻、扈稽、湛盧、鈍鉤、勝邪、巨闕、龍淵、太阿、工布等。

直至現在，社會上還有一批善於鑄劍的能工巧匠，現代科技的發展，更是可以使工藝登峰造極，凡是現代練劍者，都會購買一把。

當然，最普通的批次製造的劍，五千塊就可，仿製各大名劍，其次是工匠手製，價格在幾萬左右，再次是現在名家所制，耗費時間要三個月以上，價格在十數萬左右。

方信查了查，發覺仿製的最多，是軒轅劍，劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。

方信不是不喜歡，但是這和他目前的狀態不合，因此選了湛瀘作為自己的劍的原形，當然，不可能完全一樣，現代劍道的工藝和結構，是古時難以比喻的。