言下之意，卻是方信日日念之，得了神感，所以才其氣如此。

老者也有所悟，但是還沒有來得及說話，卻又聽方信說著：“請恕學生狂妄，學生小時無知，敬娘娘，非是大尊之故。”

“哦，那是何故？”中年人有些奇怪地說著。

“這書記載，后土娘娘化生萬物，是為萬物之母，只是那時還無地府，人死後，靈魂散於天地之間，是為大苦，娘娘見此，以身化六道，以容眾生，各有所出，各有所歸，迴圈不休，是為大聖大慈大悲，學生當日看了，就明瞭土之意。”

“土者，萬物之出，萬物之歸，娘娘以此而道化。”方信坦然說著。

“土者，萬物之出，萬物之歸，娘娘以此而道化。”那中年人喃喃地說著，一時間心中似是一震，就如一聲悠然鐘鳴在他心中響起。

方信眼見此人靈機發動，頓時抓緊時機說著：“塵歸塵，土歸土，靈魂歸於后土，然而，汝無需痛苦和哀傷，死亡是生命的迴圈，並無絲毫掩蓋，虛偽，黑暗。”

“吾身化六道，就是為了使汝等不至於消散，不至於墮落，道從不蔑視，是為混元，從高而向下看，更不需蔑視，高不是為了捨棄低而存在，而僅僅是為了守護和引導而來，是讓汝等知道，汝等是永恆地種子，吾卻是汝等的父母，引導汝等走上真義之道，在這之前，吾願生生世世，守護於汝等。”

“這心願，就是吾之大行，也是吾之根本法門。”

這一句話才念得開頭，其他人肉眼也就罷了，但是中年人，卻頓時看見，空中如斯響應，無量光輝落下，灑在眼前少年身上，與少年身中光輝相應，那光輝中，帶著大悲大慈之道，又有著生死迴圈之理，一時只覺心中塵俗盡洗，一層膜被破，滿滿是光，當下就呆了，只是反覆默唸此句，而那老者卻略皺眉，說著：“后土娘娘掌山川大地，早有聞之，而化身六道，尚未有聞，你所看何本之書？切走了歧途。”

方信聞言，卻抗聲說著：“這位老先生，學生有不同意見。”

老者微怒，但是轉眼一想，眼前這人還是少年，又不知自己身份，又笑地說：“你有何不同意見，可說來聽聽。”

其實這語氣，已經非常官味了，非貴人不會如此說。

“不敢，還請長者恕學生之不恭之處。”方行拱手一禮後，見得老者點了點頭，才說著：“學生讀聖賢書，所讀千言萬字，無非一個仁字。”

“當日，孔子的弟子樊遲問仁字何物，聖賢答曰：‘愛人！’而其亞聖，又說著：‘仁也者，人也。’又說：‘民之所欲，天必從之，所以民喜者，天下平，民怨者，天意亂。’此是天道，大凡學說，只要說得此理，得了仁字，就不復邪說，還是正道，娘娘化身六道，庇護眾生，此是大仁大德，安是歧途？”

這一段話，說來朗朗上口，神色堅定，老者身為上位者，當然知道世上一個仁字，說不盡其中的道理，但是這卻是上位者努力傳播的仁道，又見得少年面對自己，據理而爭，眸光清亮，心中就生出好感來，說著：“也罷，難得你年紀輕輕，還有此等見識，望你以後如是為官，還能記得今日之言。”

方信頓時知道，自己已經成功地營造了一個相當好的印象，當下又拱手認真說著：“老先生所言甚是，學生如是為官，當愛己，愛親，愛鄰，愛君，愛國。”

老者本是淡淡一笑，就想停止談話，聽見這話，卻有些詫異，當下就說：“何以如此？”

意思就是排列似乎不對味。

“學生是這樣想，大凡世人，庸碌甚多，就算是學生，身為讀書人，也未必能有機會上報朝廷，為國為民，但是人人可從自己作起，從小處作起，所以愛己，就可養性養德，不至於觸發王法，愛親者，上當孝父母，中當愛兄弟，下當教兒女，也是黎民都可為之，至於鄰居，也復如此，如以後有機會，天恩浩大，得以入得廟堂，當可愛君，愛國，如此，人道自善而仁！”方信侃侃而談：“就算是為官，其實也要從小作起，從實作起，從己作起，如此才能養得聖賢所傳之氣，一屋不掃，何以助天下？”

老者聽了這段，頓時肅然而驚：“好一個從小作起，好一個從己作起，好一個人道自善而仁，這是你所悟得？”

雖然早有準備，但是方信還是嚇了一跳，只見此時，眾人的目光都緊緊盯在自己身上，眼神中，有驚訝，有佩服，像是突然之間醒悟過來，遂靦腆地一笑說著：“學生讀書，就作如此想，只是從來沒有說出來，今日如此多話，一時情急，實在是失禮了，還請