大惑不解的官員又問道：“鄙人的奏疏朝廷並未允准，那因何可以算作功德呢？”

洞庭湖水神笑道：“正因奏疏未準，才抵作十萬功德，若是真能完成此事，君便功德無量了。”

區區官員如是，人皇純為萬民，所作所為，牽動的功德自然不可思議。

這可和所謂的“十萬倍咒”完全不一樣，所謂的十萬倍咒，就是某些佛教宣傳的，說什麼一念此咒，所作功德就十萬倍而論——放一條魚就等於放十萬條魚，捐一百塊就等於捐了一千萬！救一人命就等於救了十萬人！

有的甚至宣傳百萬倍，千萬倍，靠，簡直當天地大道是他家開的私服。

如果說明白，這是神佛把自家功德轉移給唸咒者，還勉強可以說得通，如是直接說這是至法，行於天地，那這才是真正褻瀆天地大道，罪當誅之！

功德是什麼？雖然各個層次不同，但是本質上施之受之，是天地宇宙，是人道，返回給當事人的獎賞和權利，一進一出，同樣在大範圍內基本守恆。

得之，受之，行之，返之，都有著嚴格的規矩。

就算是得道者，可自源泉而取，可稱無量，也只用於自身，就算是一人成道，雞犬升天，也只是有限的親友因緣範圍內，此所謂慈悲法外施恩！

而不能直接傳此咒到大世界中，濫發功德以破壞天地氣數平衡運轉——何妄心如此大哉，使世人妄取十萬倍功德？這以後又怎麼樣還之？

實際上，這種作法，也就和濫發官位濫發紙幣一樣，必會導致官位貶值以及通貨膨脹，一方面，真正施善者，花費一輩子時間，也只積累了幾千到一萬功德，一方面，念一咒，就得百萬功德，這個世界，還有勸善濟道乎？

此是魔道無疑！

就算是在天地立得功德道，先投入功德，也是因道而引，使功德道得以啟動，日後還會收回等價部分，可預支，可透支，但是也不能如此而為——方信下著棋，若有所悟，如成功德道，必誅此等法，不過，這就要是八階甚至九階之後的事情了。

行道者道之所向，在其範圍內，必不避誅殺，無論物件是誰。

這說遠了，棋是好棋，人是佳人，方信看向了她。

這十年來，蕭冰也謹守職司，使降臨者安守本分，當然，違反的人總有，也由她領人誅殺，這十年來，降臨者在本世界的影響趨向良性。

再加上引導著貴族商會的發展，參與提升著位面，這滿滿的功德，如是善始善終，也有三十萬以上。

方信因此笑著：“我有一事，交於你等，六柱我現在還不敢立之，就是建三柱一小！”

六柱，這是主世界的理論說法，也就是祭祀天地人，以及過去現在將來。

祭祀天地人還好說，主要是永祭天地鬼神，以及人道之中的聖賢，這立起來，已經非常難，若非有道，有海量的功德支援，豈能輕立之。

而過去現在將來，更是不可思議，就算僅僅包括在人道，也是指過去現在將來一切對人道有功的聖賢都立之，這必須是真正的得道者才可立之，就算是主世界，也沒有人敢立，純屬理論上的研究。

蕭冰這些年，對此也非常研究，頓時吃了一驚。

“三柱一小！”這可是主世界的根基之一。

主世界能有今日，公民對生死無惑，就在於這“三柱一小”，這本質上，就是以人道為中心，立得神道。

換句話說，就是人道的封神榜。

不過，這當然不是簡單的立幾個柱子就可以辦成。

蕭冰遲疑地說著：“建烈士柱還可以，只是其他三柱，現在是建這個時候了嗎？會不會太過提前了。”

“未雨綢繆嘛，禮樂祭祀上感鬼神，下則教化百姓，是為重中之重，不過其他三柱太重要，朕就先立一大一小——烈士柱和后土柱！”方信打斷了她的話，說著：“烈士柱已經建成了，上追到祖龍時代，歷朝歷代為國殉職者，都可入內祭祀！”

說到這裡，不得不佩服地球上某建之碑：“三年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”

這就已經暗合人道了，也不知是運數，還是有高人指點。

“你已經有腹稿了？”蕭冰見此神色，問著。