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第356部分

白智慧大師此舉的用意。

如果現在不用去挑戰帝心尊者和那個嘉祥大師,徐子陵自然舉雙手贊成的。

經過與天刀一戰,徐子陵自已感覺也提升不少,但是,若是真正跟天刀都王四大聖僧一個級別的超級高手過招,特別是面對兩人或者兩人以上時,徐子陵他不但沒有任何的勝算,甚至就連安然逃遁也覺得沒有太大的把握。

徐子陵敢不顧一切去見四大聖僧,就是算準四大聖僧並不會真正至自已於死地。

相比起來,雖然也是同樣稱為超級高手,但是事實上卻有天淵之別。

比如南海仙翁晁公錯、天君席應、魔瞳尊者這一些,徐子陵不但可以挑戰,而且可以拼死對方。但是面對真正的超級高手,比邪王、天刀、四大聖僧,徐子陵馬上就會意識到自已的功力不足,難以憾動對方。

若是對方相等或者稍勝一線,徐子陵就可以用各式各樣的戰法策略,還有藉助各種寶物,將對方並不太費勁地擊敗或者斬殺。

但是面對遠在他之上的真正強敵,徐子陵卻很難保持不救。

透過與邪王還有天刀兩個超強高手的對陣之後,他開始明白自已的缺點,那就是功力不足。

他地功力還不足與最強的超級高手相提並論,他還要更多的努力,才能真正地達到宗師的境界,才能步行真正超級高手的行列之中。

徐子陵一邊回想著剛才智慧大師的‘心佛掌’一邊緩緩下山。

一直以來。徐子陵都沒有一個全面防禦性的武功,幾乎都是以攻擊為主,雖然也有少數招式是輔助和防守的,但其實效果甚微。徐子陵雖然知道太極是天下間防禦和反攻最強的武功,可是他不懂太極的心法,不知道該如何執行。

一直以來,以他自已領悟的太極,不敢與真正的高手過招,僅僅是在少數的戰鬥中極少地使用。

智慧的‘心佛掌’沒有任何太極的影子,但是,它也是一門守禦為主的武功。

雖然智慧大師沒有使用任何的一絲真氣,但是徐子陵卻能感覺到那種‘心佛掌’的神奇之處。以徐子陵目前的功力和招數,若是智慧大師沒有任何攻擊的想法,只是全力守禦,相信他沒有辦法破開這一種‘心佛掌’來攻擊智慧大師。

所以有了這一種神奇掌法的見悟,徐子陵忽然想起來,自已何不也像邪王石之軒一樣,自創一個全面守禦的武功。既然全力攻擊的‘十指化生’可以自創出來,那麼這種全力守禦的‘長生太極’也一定可以自創出來的。

後世裡地太極拳雖然失傳很多奧義,但是還是有許多神奇。

徐子陵武功越是提升,對後面太極拳裡那些表面看起來極是簡單的招式,越是能夠領悟。不過智慧大師一點醒,徐子陵心中即有一種自創全面守禦武功的打算。若是有了這一種武功,若然不一定能夠像邪王石之軒他的‘不死印法’那麼神奇,但是相信最少在日後的戰鬥,就不會這麼狼狽。

幾乎每一次大戰,徐子陵總是鮮血飛殘,渾身浴血,這全是他強行依靠著長生真氣的自愈能力,拼殺強敵對手所為。若是有一種類似‘不死印法’或者‘心佛掌’一般的武功,相信,就不會再次次都打得血肉橫飛了。

既然長生真氣不能雜有別的真氣,修練《長生訣》不能再學別種武功,那麼,乾脆就用長生真氣來使用太極拳,來充實和進化這一種表面像太極的‘長生太極’好了。

徐子陵一邊苦苦思索著剛才的‘心佛掌’的神奇,還有‘不死印法’的奧妙,一邊整合後世太極拳的表面招式,再很有創意地把看過武俠小說裡一種叫做的‘移花接玉’,的理論進去,用長生真氣,在長生力場之下不斷嘗試自創屬下他自已的‘長生太極’。

洛陽,城主府。

衛貞貞一回來,翟嬌這頭大暴龍也安靜下來了。

那個鳳眼彎月眉的女子似乎對師妃喧也有些顧忌,住手收劍,兩方人都按下怒氣,重新進廳。師妃喧又代師姐至歉,但那個師姐卻不領情,自顧負氣回房,那個杏目劍眉的英氣女子猶豫一下,微微施禮,隨著那個鳳眼彎月眉的女子去了。

“師姐是靜齋裡外院護法,脾氣稍急,諸位莫要見怪。”師妃喧再向諸女解釋,道:“妃喧所處的內院一般只管修禪與練武,而外院則講救世與護法,因為內院人數很少,妃喧的幾位小師妹尚未長大成人,故外院派出幾位師姐相助。如果有得罪之處,請念妃喧一片善意,莫要與她們過多計較。”

“無聊。”董淑妮幽幽一嘆,道:“無聊之極,早知道打不起