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第八十五章 本能寺之變

本就不知道自己要去做什麼。事後光秀的做法,也半點不像是要篡奪天下的樣子。當年,光秀真的是決定弒殺主君信長嗎?”

“當時,光秀如果最初的目的,是和死神為敵,但是,這當中出了什麼差錯呢?事實上,當時光秀非常執拗地要尋找信長的屍體,但當時的他,已經是毫無疑問的弒君者了。而之後,五百公里外的羽柴秀吉以根本不合理的驚人速度,宛如穿越一般到達了這裡……”

說到這裡,葉想的視線投射向了……時冥之前借用空間轉移過來的那具屍體!

“如果當時……死神透過某種力量,幫助秀吉趕到了天王山呢?如果死神決定除掉光秀,從而讓本能寺之變的真相被永遠埋葬呢?”

“怎麼可能……”

明智光秀髮動本能寺之變,居然不是為了弒殺織田信長,反而是為了對付死神?

“這只是你的胡亂推測而已吧?”布萊克搖搖頭:“你的說法太牽強了。”

“無妨,你們就當是我的推測吧。以下是我的想法,當年……”

“天正十年,滅掉宿敵武田家的織田信長,‘天下布武’的概念不斷深化。當時,光秀可以說是信長的第一心腹,是其最為倚重之人。當年,為擊敗毛利輝元,在收到羽柴秀吉的求援書信後,信長派遣了他最為信賴的部下明智光秀領軍出征。家康在5月29日前往界市,而信長則決定親身上洛,覲見天皇后,就前往中國參與會戰。當日,他隨同長子信忠,從安土城來到京都,在四條枋門的本能寺下榻,信忠則是下榻在附近的妙覺寺。”

“當時光秀領受信長的命令,在京都府丹波龜山城做好出徵的準備工作,並前往愛宕神社,為出征前祈福。我相信他當時,絕沒有謀反之心。畢竟如果當時他就已經謀反,不可能在謀反之時只包圍本能寺對妙覺寺不聞不問。不過說到愛宕神社,你們沒有想到什麼嗎?”

無神北斗還是疑惑萬分的時候,無神秀樹卻是想到了什麼。

“等等……大哥,愛宕神社,位於京都右京區愛宕山……而無神神社,也就在愛宕山附近!”

“是的……我們做一個推論。如果當時,神社內,就有著我們無神家族之人呢?如果當時,先祖大人面見了明智光秀,然後告訴了他,和死神有關的一切呢?”

“難道說……”

“是的。當時是5月29日,而本能寺之變,發生的時間是在6月2日。假設當時無神家先祖面見了光秀,告知他……死神將會在本能寺出現,對於當時身為信長第一心腹的光秀而言,他會怎麼做呢?”

“但是,從那時候到6月2日的本能寺之變間隔的時間還是……”

“織田信長是基督教徒,因此對其他宗教進行了血腥殘酷鎮壓,他當年火燒比叡山,更逼得石山本願寺離開了大阪,在這種情況下,一位陰陽師對明智光秀的進言,光秀怎可能會輕易相信?我們假設,在這段時間內,我們家族的先祖,用了某種方法,讓光秀相信,死神在本能寺呢?”

“你,你的意思是……光秀在確定一切後,決意前往本能寺,阻止死神奪走信長的生命!但他未能夠成功不說,卻反而促成了信長的死!就此,他成為了叛賊!但是……根據一部分歷史的記載,本能寺之變前夕,光秀曾經公開對明智軍表示,他將取代信長成為天下人……”

“日本在戰國時代,史官的制度並不嚴格,如今的戰國曆史,野史的成分很多。正所謂歷史乃是勝利者所書寫的。”

“不對……如果他真是要來解救信長,又怎會和當時信長身邊的軍士發動戰爭,最後逼迫信長**呢?那之後,又殺死了信長之子信忠……你的說法根本經不起推敲。”布萊克搖搖頭,他完全不認同這一說法。

然而,葉想的下一句話,卻是石破天驚。

“他的確是要解救信長。但是……解救的方式,並不簡單。”

“什麼……意思?”

“‘敵’在本能寺……這個‘敵’,就是死神……”

“‘附體’在織田信長身上的‘死神’!”(未完待續。)

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