窗欞上貼張大紅剪紙，這就更足以想見無論在怎樣困苦中，人們對於幸福生活的強烈的憧憬。在新的時代，農曆過年中那種深刻體現舊社會烙印的習俗被革除了，賭博、酗酒，向舞龍燈的人投擲燃燒的爆竹，千奇百怪的禁忌，這一類的事情沒有了，那些耍猴子的鳳陽人、跑江湖扎紙花的石門人，那些搖著串上銅錢的冬青樹枝的乞丐，以及號稱從五臺山峨眉山下來化緣的行腳僧人不見了。而一些美好的習俗被髮揚光大起來，一些古老的風習被賦予了嶄新的內容。現在我們也燃放爆竹，但是誰想到那和“驅儺”之類的迷信有什麼牽連呢！現在我們也貼春聯，但是有誰想到“歲月逢春花遍地，人民有黨勁沖天”，“躍馬橫刀，萬眾一心驅窮白；飛花點翠，六億雙手繡山河”之類的春聯，和古代的用桃木符辟邪有什麼可以相提並論之處呢！古老的節日在新時代裡是充滿青春的光輝了。

這正是我們熱愛那些古老而又新鮮的年節風習的原因。“風生白下千林暗，霧塞蒼天百卉殫”的日子過去了，大地的花卉越種越美，人們怎能不熱愛這個風光旖旎的南國花市，怎能不從這個盛大的花市享受著生活的溫馨呢！

而南方的人們也真會安排，他們選擇年宵逛花市這個節目作為過年生活裡的一個高潮。太陽的熱力是厲害的，在南方最熱的海南島上，有一些像菠蘿蜜之類的果樹，根部也可以伸出地面結出果子來；有一些樹木，鋸斷了用來做木樁，插在地裡卻又能長出嫩芽。在這樣的地帶，就正像昔人詠月季花的詩所說的：“花謝花開無日了，春來春去不相關。”早在春節到來之前一個月，你在郊外已經可以到處見到樹上掛著一串串鮮豔的花朵了。而在年宵花市中，經過花農和園藝師們的努力，更是人工奪了天工，四時的花卉，除了夏天的荷花石榴等不能見到外，其他各種各樣的花幾乎都出現了。牡丹、吊鐘、水仙、大麗、梅花、菊花、山茶、墨冬……春秋冬三季的鮮花都擠在一起啦！

廣州今年最大的花市設在太平路，就是歷史上著名的“十三行”一帶，花棚有點像馬戲的看棚，一層一層銜接而上。那裡各個公社、園藝場、植物園的旗幟飄揚，賣花的漢子們笑著高聲報價。燈色花光，一片錦繡。我約略計算了一下花的種類，今年總在一百種上下。望著那一片花海，端詳著那發著香氣、輕輕顫動和舒展著葉芽和花瓣的植物中的珍品，你會禁不住讚歎，人們選擇和佈置這麼一個場面來作為迎春的高潮，真是匠心獨運！那千千萬萬朵笑臉迎人的鮮花，彷彿正在用清脆細碎的聲音在淺笑低語：“春來了！春來了！”買了花的人把花樹舉在頭上，把盆花托在肩上，那人流彷彿又變成了一道奇特的花流。南國的人們也真懂得欣賞這些春天的使者。大夥不但欣賞花朵，還欣賞綠葉和鮮果。那像繁星似的金桔、四季桔、吉慶果之類的盆果，更是人們所歡迎的。但在這個特殊的、春節黎明即散的市集中，又彷彿一切事物都和花發生了聯絡。魚攤上的金魚，使人想起了水中的鮮花；海產攤上的貝殼和珊瑚，使人想起了海中的鮮花；至於古玩架上那些寶藍、均紅、天青、粉採之類的瓷器和歷代書畫，又使人想起古代人們的巧手塑造出來的另一種永不凋謝的花朵了。

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第八章　山水的映像志（3）

廣州的花市上，吊鐘、桃花、牡丹、水仙等是特別吸引人的花卉。尤其是這南方特有的吊鐘，我覺得應該著重地提它一筆。這是一種先開花後發葉的多年生灌木。花蕾未開時被鱗狀的厚殼包裹著，開花時鱗苞裡就吊下了一個個粉紅色的小鐘狀的花朵。通常一個鱗苞裡有七八朵，也有個別多到十多朵的。聽朝鮮的貴賓說，這種花在朝鮮也被認為珍品。牡丹被人譽為花王，但南國花市上的牡丹大抵光禿禿不見葉子，真是“臥叢無力含醉妝”。唯獨這吊鐘顯示著異常旺盛的生命力，插在花瓶裡不僅能夠開花，還能夠發葉。這些小鐘兒狀的花朵，一簇簇迎風搖曳，使人就像聽到了大地回春的鈴鈴鈴的鐘聲。

花市盤桓，令人撩起一種對自己民族生活的深厚情感。我們和這一切古老而又青春的東西異常水乳交融。就正像北京人逛廠甸、上海人逛城隍廟、蘇州人逛玄妙觀所獲得的那種特別親切的感受一樣。看著繁花錦繡，賞著奼紫嫣紅，想起這種一日之間廣州忽然變成了一座“花城”，幾乎全城的人都出來深夜賞花的情景，真是感到美妙。

在舊時代綿長的歷史中，能夠買花的只是少數的人，現在一個紡織女工從花市舉一株桃花回家，一個鋼鐵工人買一盆金桔託在頭上，已經是很平常的事情了。聽著賣花和買花的勞