首席顧問，願替大人操持世俗的開拓事務。”

這話——

夏多怎麼聽怎麼覺得彆扭，總感覺這話應該是法師對神職人員說的，法師不就應該是世俗的嘛！而神職人員就應該專注於神之領域。

再說了，即便是要當甩手掌櫃，他也是希望由他主動下放許可權，而不是手下人主動攬權！

夏多沒有立刻回答，科爾祭司又繼續展示自己的資本，“我曾親自主持過羅德尼領南部森林的開託，對於森林領地的開拓富有經驗，另外，我在北方人脈廣泛，能夠為大夏領引入充足的勞動力，以及相應的物資，還可以為大夏領開發適合本地的特產。”

咦？

說到這裡，夏多其實只對科爾祭司口中“充足的勞動力”感興趣，其他聽聽就好了，而為了這“充足的勞動力”，夏多想最後嘗試一下：

“科爾祭司，我對你所說的很感興趣，我也認同你的能力，我願意為你在大夏領建一座神殿。”

“這——”科爾遲疑了。

看到這一幕，夏多也得到了自己的答案，這個科爾祭司果然不是真心投靠，不然的話，一座神殿當前，他怎麼可能會遲疑？

理論上，神殿與神職者的成就無關，只需要身體力行踐行教義就能夠獲得神的認同，降下聖力作為福利。

但限於對教義的理解，極少有神職者能夠一路升級成為堪比大奧術師的存在。

而擁有一座神殿，進而擴大秩序影響範圍，則是另一種升級方式，特別是光輝之主公正無私，只要秩序得以推行，哪怕只是微不足道的一點，也會有聖力賜下。

這有點類似於夏多家鄉的“教化一方”。個人同樣也可以“教化一方”，但沒有神殿來得方便。

所以，即便不為自己升級，為了信仰，神職者也不會拒絕擁有一座神殿。