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第44部分

第三十回 燭影搖紅 一代明君死不明(2)

當晚宿在行宮之中。宋太祖召呂餘慶飲酒談話。數盞杯酒一過,太祖屏退左右,從容問道:“卿讀的書多,不知世上究竟有神仙沒有?”餘慶對道:“古人筆記小說中,多有神仙事蹟記載,但正史之中,卻是沒有的。畢竟誰也沒有見過。世上神道設教語多妄誕。臣以為仙人怕是沒有的。”太祖默然。良久,又問道:“那麼,一個人最長能活多久呢?”呂餘慶道:“史載,活得最長的當屬彭祖了,他活到八百歲。史書上又說,老聃也活得很長,總有三四百歲。這些記載是否屬實,無可稽考。但如今世上,活了百餘歲的人,所在都有,以臣想來,一個人只要保養得好,百把歲卻是可以活的。”太祖神色漸活躍起來。問道:“那麼,長壽亦有道麼?”呂餘慶對道:“世上盛傳有呼吸養氣、導引、服食靈丹靈藥等長生之法。臣卻不知底細。”太祖點頭,道:“年前,朕曾召隱士杜若素詢及此事,他告訴朕:‘治國莫若親民,養生莫若寡慾’,這話很是有理,這些時來,朕努力寡慾素食,確覺康健了許多。”呂餘慶道:“皇上說的是。”太祖道:“那麼,卿亦知處士陳搏其人否?”呂餘慶道:“臣雖不識其人,卻聽說他是唐朝出生,至今怕有百十歲了,天下都道他是活神仙。依臣看來,也不過是精於養氣辟穀,養生有道的世外高人罷了,恐怕也不是什麼活神仙。”太祖道:“他住在哪裡?”餘慶道:“聽說他原住湖廣武當山,如今搬到華山居住,是從不下山來的。”宋太祖道:“朕青年時,曾師事辛文悅,他正是陳搏弟子,朕對陳搏心儀已久,前託人尋訪過,聽說他有時也下山走走的。朕登極那年,他騎驢過華陰,得知朕做了皇帝,便大笑墜驢,鼓掌道:‘天下從此太平了!’這卻不是世外人的言語呢!”呂餘慶小心問道:“陛下詢及此人,得非有意召見麼?”太祖嘆道:“朕近來頗覺身體大不如前,而北漢未滅,契丹虎視,為社稷計,願求卻病延年之方,卿能為我赴華山一行麼?”呂餘慶頓首領旨。

次日,宋太祖率眾自回汴京去了。呂餘慶只帶了一個隨從,微服西行。也不驚官動府,誰也不知他竟是當朝宰相。

華山古稱西嶽,海拔一千九百九十七米,自來以雄險著稱。“自古華山一條路”,呂餘慶登山之日起個絕早,從玉泉院南登山,經過兩道石門,過沙夢坪,十八盤,迴心石,再過千尺幢,已走得兩足痠痛,氣也喘不過來了,只得坐在路旁石上暫息。這才猛地感到,一路來竟未遇見一個遊人、一個樵夫。一陣山風吹來,雖則是夏天,卻也吹得他一陣哆嗦。山澗沿路而下,潺潺有聲,卻襯得深山更是幽靜。遠望唯見林木蓊鬱,不知山深幾許。呂餘慶不敢多歇,吃了點乾糧,飲了幾口泉水,扶了隨從強打精神繼續前行。先過老君犁溝,繞猢猻愁,過臥牛臺,上天梯,再登蒼龍嶺,愈走愈高,愈走愈險,前面出現三條岔道,究竟陳搏住在何處?該走哪條道為是?心下踟躕。見路旁石碑上刻著“金鎖關”三字,他早打聽過,知道離華山絕頂已不太遠。此時天已擦黑,看出去,已不甚能辨山徑,此時既無宿處,又無人詢問,正心慌間,忽聽得左邊林木深處,依稀傳出一陣琴聲來,呂餘慶大喜,循聲尋去,只見倚山傍林,結下了四五間茅草屋,屋外圍著一圈竹籬。籬上纏滿了藤蘿,籬內探出幾樹石榴花,茅屋中透出燭光。此時琴聲已聽得十分清楚,乃是《遊仙曲》。令人聽了,不覺意興高遠,塵意皆消。呂餘慶隨從上前叩門,只叩了幾下,那琴聲頓停,走出一個丫角小童來,隔門問道:“客官找誰?”呂餘慶道:“我等是從汴京來的,入山只為尋訪陳搏仙師,此刻天色晚了,便求一宿,還望主人勿卻。”那小童嘻嘻笑道:“只這裡便是陳搏山莊了,客官請進。”呂餘慶大喜,當下忙拍去身上征塵,整理冠履衣衫,恭恭敬敬地隨了小童,進入室內,小童自去內室通報去了。

此時,呂餘慶定下心來,引目四望,見自己坐的地方是一間客廳,茅草屋頂,黃泥塗牆,桌椅件件都是竹子編就的。只壁上掛了一張山水畫,畫的正是華山,山徑上一個牧童坐在牛背上吹著橫笛,畫上題了一首郭璞作的《太華頌》:“###靈峻,削成四方。愛有神女,是挹玉漿。其誰遊之,龍駕雲裳。”畫上沒有捧著玉漿的神女,也沒有龍駕雲裳的仙人,卻有一股仙氣,一股置身世外的清氣,看那題跋,乃是“扶搖子書於大宋開寶元年”——扶搖子是陳搏的道號。這是呂餘慶早知道的,他見書法飄逸,心中暗贊。正欣賞呢,卻聽得腳步聲響,從內堂轉出一個鬚眉皆白的老者來,朗聲笑道:“京華貴客,委顧茅舍,無乃太屈尊乎?”呂餘