回到廳堂，見何劍華還站在那裡傻傻地看著，黎子國納悶：這個何劍華，每次來都盯著個畫中的洋妞傻傻地看，也不知心裡在想什麼好事？轉念一想：他本來就酷愛油畫，也難怪對這洋畫感興趣，這才叫畫痴呢！可以體諒！

自己對書畫之類卻無半點興趣，看畫中洋妞不如看人生動，況且這畫中的洋妞也不怎麼漂亮，比起自己心中的方羚潔那是差遠了，實在不覺得這洋畫好在哪裡。

想不明白就不再多想，黎子國無奈地搖搖頭走上前去，拍了何劍華肩頭一下，道：“劍兄！看了幾百次了，怕是被這個洋妞兒迷上了吧？”

何劍華一愣，方知失神，見他又拿洋妞取笑自己，就不去理他。

黎子國“咯咯”地壞笑著，拉著他胳膊向樓上走去。

二人來到樓上黎子國的臥室，這是一間採光良好帶有露臺的單間，推門進去，裡面窗戶通透，光線明亮，空間寬闊，一個漂亮的拱形門通有雕花圍欄露臺，站在上面可以看到庭院裡以及洋房外的景緻。這是二樓上最好的一間臥室，當然就被黎子國毫不客氣地鳩佔鵲巢了。

房間裡的擺設卻無比簡陋，一張簡易木板床靠在牆邊，上面只鋪了一張竹涼蓆，沒有枕頭，只有一條遮體的輕薄毛巾被；床頭零零散散放著幾本書，其中一本書封面上寫著嵩山少林拳法，旁邊一本是易筋經，單從這兩本書上看就知道他的愛好取向了；靠窗臺處擺著一張舊書桌，桌上整整齊齊立著一堆書；牆壁上掛著幾件粗布功夫衫；剩下的就是一隻不帶靠背的木凳了。寥寥幾張陳舊傢俱擺在寬闊的臥室裡，顯得房間空蕩蕩的，和雅緻的洋房形成鮮明對比，顯得不倫不類，如果不是住在洋房裡，簡直連貧苦人家住的棚戶都不如，真可謂是金玉其內，敗絮其外。

房間雖鄙陋，但收拾得很整齊，一塵不染，何劍華知道這都是吳媽的功勞，以黎子國的邋遢樣兒是決不會拾掇地這麼整潔，吳媽不在的時候，不出半天就亂成個狗窩了。

黎子國之所以房間擺設這麼簡陋，那是有他說法的，據他講此臥房名曰：勵志居，顧名思義就是勵志圖強的地方。身處清寒之所，拋卻世間物慾，才能磨練意志，激勵進取，方能成大器！這是他時常掛在嘴邊的一句話。臥室也就起了這麼個雅號。

何劍華每每聽到他的這句說辭，都會心裡暗自發笑，既然想體驗貧寒，磨練自己意志，直接到貧民居住的棚戶區好了，那些地方才是真正的貧苦之處，遠比這裡更能磨練人的心志，豈不更能激勵自己早日成器？竟在個小洋樓裡作弄玄虛，弄得家不像家，窩不如窩，實在是好笑。

這時，黎子國就會一本正經地解釋道，房間從簡佈置是為了練功的需要，古來習武者都是身處清淨幽雅居處，生活一切從簡，才能修身養性，做到專心致志習練武藝，才能出成績。

他還會指著房間裡的那張光禿禿地木板床，說是此床可以鍛練身骨，捨去枕頭，躺在上面息睡，日久能夠矯正人的脊頸骨骼，可以讓人從頭到腳身板筆直，走起路來也就昂首挺胸，器宇軒昂，氣度非同一般。

再看那張舊書桌上，幾乎都是習武之類的書籍，什麼嵩山少林拳法、太極拳法、八卦刀、形意拳了等等，佔了半片桌子。說起這個拳那個刀，他更會滔滔不絕的說出一大串套路，直聽得自己腦袋發漲。

說到這裡何劍華才覺得有那麼點意思了，黎子國是個十足的武術迷，耍拳弄棍是他最大的愛好，這麼佈置房間也不無道理。

再從兩週前剛剛去世的國學大師俞樾風靡一時的武俠小說《七俠五義》裡回想，書裡說練功的確要尋找一個幽靜寬尚有自然意境的場地，方能精下心來吐納氣息、修煉真氣什麼的，再加上眾多練功器械也需要有個地方安置，在上海灘這塊寸土寸金之地，找個寬尚的習武之地可不那麼容易，平常人家狹窄的弄堂衚衕裡可就施展不開拳腳了，難怪他會尋到這麼一個好地方。

看到臥室裡床桌椅凳，何劍華就回想起黎子國往常和自己說起的一些習武的講究事，心裡忽然有了一個想法，照這麼說，黎子國在小洋樓獨居可能就是為了尋個僻靜之處習練武藝吧？再一想，難道為了習練武藝就能捨棄家人麼？何況年齡還小，正需要父母在身邊呵護呢，這麼推斷的話又有些不通情理了。想起這事兒就讓人困惑不解，越想越頭痛，乾脆不要瞎想了。

臥室裡雖然簡陋，但還是有一處亮點，那就是牆壁上張貼著一幅畫像，畫中一文一武倆位身穿官服的當朝官員，文官在前，手捋髯須，相貌堂堂，頗有雅士之態，面帶微笑，挺胸傲立著