。〃魯侯聞之大驚，使上卿厚禮而致之。亢倉子應聘而至。魯侯卑辭請問之。亢倉子曰：〃傳子者妄。我能視聽不用耳目，不能易耳目之用。〃魯侯曰：〃此增異矣。其道奈何？寡人終願聞之。〃亢倉子曰：〃我體合於心，心合於氣，氣合於神，神合於無。其有介然之有，唯然之音，雖遠在八荒之外，近在眉睫之內，來幹我者，我必知之。乃不知是我七孔四支之所覺，心腹六藏之所知，其自知而已矣。〃魯侯大悅。他日以告仲尼，仲尼笑而不答。

商太宰見孔子曰＇11＇：〃丘聖者歟＇12＇？〃孔子曰：〃聖則丘何敢，然則丘博學多識者也。〃商太宰曰：〃三王聖者歟？〃孔子曰：〃三王善任智勇者，聖則丘弗知＇13＇。〃曰：〃五帝聖者歟？〃孔子曰：〃五帝善任仁義者，聖則丘弗知。〃曰：〃三皇聖者歟？〃孔子曰：〃三皇善任因時者＇14＇，聖則丘弗知。〃商太宰大駭，曰：〃然則孰者為聖？〃孔子動容有間，曰：〃西方之人有聖者焉，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎民無能名焉＇15＇。丘疑其為聖，弗知真為聖歟？真不聖歟？〃商太宰嘿然心計曰＇16＇：〃孔丘欺我哉！〃

子夏問孔子曰＇17＇：〃顏回之為人奚若＇18＇？〃子曰：〃回之仁賢於丘也。〃曰；〃子貢之為人奚若＇19＇？〃子曰：〃賜之辯賢於丘也。〃曰：〃子路之為人奚若＇20＇？〃子曰：〃由之勇賢於丘也。〃曰：〃子張之為人奚若＇21＇？〃子曰：〃師之莊賢於丘也。〃子夏避席而問曰：〃然則四子者何為事夫子？〃曰：〃居！吾語汝。夫回能仁而不能反＇22＇，賜能辯而不能訥＇23＇，由能勇而不能怯，師能莊而不能同。兼四子之有以易吾，吾弗許也。此其所以事吾而不貳也。〃

子列子既師壺丘子林，友伯昏瞀人，乃居南郭＇24＇。從之處者，日數而不及＇25＇。雖然，子列子亦微焉＇26＇。朝朝相與辯，無不聞。而與南郭子連牆二十年，不相謁請。相遇於道，目若不相見者。門之徒役以為子列子與南郭子有敵不疑＇27＇。有自楚來者，問子列子曰：〃先生與南郭子奚敵？〃子列子曰：〃南郭子貌充心虛，耳無聞，目無見，口無言，心無知，形無惕＇28＇，往將奚為？雖然，試與汝偕往。〃閱弟子四十人同行＇29＇。見南郭子，果若欺魄焉＇30＇，而不可與接。顧視子列子，形神不相偶，而不可與群。南郭子俄而指子列子之弟子末行者與言，衎衎然若專直而在雄者＇31＇。子列子之徒駭之＇32＇。反舍，鹹有疑色。子列子曰：〃得意者無言，進知者亦無言＇33＇。用無言為言亦言，無知為知亦知。無言與不言＇34＇，無知與不知，亦言亦知，亦無所不言，亦無所不知，亦無所言，亦無所知。如斯而已，汝奚妄駭哉？〃

子列子學也＇35＇，三年之後，心不敢念是非，口不敢言利害，始得老商一眄而已。五年之後，心更念是非，口更言利害，老商始一解顏而笑。七年之後，從心之所念，更無是非；從口之所言，更無利害；夫子始一引吾並席而坐。九年之後，橫心之所念，橫口之所言，亦不知我之是非利害歟，亦不知彼之是非利害歟，外內進矣。而後眼如耳，耳如鼻，鼻如口，口無不同＇36＇。心凝形釋，骨內都融；不覺形之所倚，足之所履，心之所念，言之所藏。如斯而已，則理無所隱矣。

初，子列子好遊。壺丘子曰：〃禦寇好遊，遊何所好？〃列子曰：〃遊之樂所玩無故＇37＇。人之遊也，觀其所見；我之遊也，觀其所變。遊乎遊乎！未有能辨其遊者。〃壺丘子曰：〃禦寇之遊固與人同欽，而曰固與人異歟！凡所見，亦恆見其變。玩彼物之無故，不知我亦無故。務外遊，不知務內觀。外遊者，求備於物；內觀者，取足於身。取足於身，遊之至也；求備於物，遊之不至也。〃於是列子終身不出，自以為不知遊。壺丘子曰：〃遊其至乎！至遊者，不知所適；至觀者，不知所眡＇38＇。物物皆遊矣，物物皆觀矣，是我之所謂遊，是我之所謂觀也。故曰：遊其至矣乎！遊其至矣乎！〃

龍叔謂文摯曰＇39＇：〃子之術微矣。吾有疾，子能已乎？〃文摯曰：〃唯命所聽。然先言子所病之證＇40＇。〃龍叔曰：〃吾鄉譽不以為榮，國毀不以為辱；得而不喜，失而弗憂；視生如死，視富如貧；視人如豕，視吾如人。處吾之家，如逆旅之舍；觀吾之鄉，如戎蠻之國。凡此眾疾＇41＇，爵賞不能勸，刑罰不能威，盛衰利害不能易，哀樂不能移，固不可事國君，交親友，御妻子，制僕隸，此奚疾哉？奚方能已之乎？〃文摯乃命龍叔背明而立，文摯自後嚮明而望之。