商音為金，屬秋；羽音為水，屬冬；宮音為土，屬長夏（六月）併兼有四季。南呂，十二律，中國古代律制，用三分損益法將一個八度分為十二個不完全相等的半音的一種律制之一。十二律從低到高依次為：黃鐘、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。古人把十二律與十二月相配。其配合方法，從黃鐘開始，依次為十一月、十二月、正月、二月……

＇147＇叩角弦以激夾鍾……張湛注：〃角，木音，屬春。夾鍾，二月律。〃

＇148＇叩羽弦以召黃鐘……張湛注：〃羽，水音，屬冬。黃鐘，十一月律。〃

＇149＇沍……音hù（互），本作〃沍〃，凍結。

＇150＇叩徵弦以激蕤賓……張湛注：〃徵，火音，屬夏。蕤賓，五月律。〃徵，音zhǐ（只）。蕤，音ruí。

＇151＇命宮而總四弦……宮，土音，屬長夏，兼有四季。四弦，指商、角、羽、徵四音。

＇152＇澧……盧文明：〃澧與醴同。〃醴泉，甘美的泉水。

＇153＇蹈……頓足踏地，跳。

＇154＇師曠之清角……師曠，春秋時晉平公樂師，字子野。清角，指五音中角音，奏出清聲時，稱為清角。張湛注：〃師曠為晉平公奏清角，一奏之，有白雲從西北起；再奏之，大風至而雨隨之；三奏之，裂帷幕，破俎豆，飛廊瓦，左右皆奔走，平公恐伏，晉國大旱，赤地三年。故曰得聲者或吉或兇也。〃

＇155＇鄒衍之吹律……鄒衍，又作〃騶衍〃，戰國末哲學家，陰陽五行家的代表人物，齊國人，曾為燕昭王師。《漢書·藝文志》著錄《鄒子》四十九篇，《鄒子終始》五十六篇，皆不傳。律，指十二律。張湛注：〃北方有地，美而寒，不生五穀。鄒子吹律暖之，而禾黍滋也。〃

＇156＇薛譚學謳於秦青……張湛注：〃二人，秦國之善歌者。〃謳，歌唱。

＇157＇餞於郊衢……餞，以酒食送行。衢，四通八達的道路。

＇158＇撫節……打著節拍。

＇159＇遏……阻止。

＇160＇韓娥……張湛注：〃韓國善歌者也。〃

＇161＇雍門……《釋文》：〃雍門，地名。杜預：齊城門也。〃

＇162＇鬻歌假食……鬻，音yù（育），賣。假食，寄食，依靠別人吃飯。

＇163＇梁欐……欐，音lì（麗），棟，中梁。梁欐，又作梁麗，棟樑。

＇164＇曼聲……長聲。張湛注：〃曼聲猶長引也。〃

＇165＇一里……《釋文》：〃一里，一本作十里。〃

＇166＇遽……急。

＇167＇拚舞……因歡欣而鼓掌跳舞。

＇168＇厚賂發之……賂，贈送財物。發，送。張湛注：〃發猶遣也。〃

＇169＇放……通〃仿〃，仿效。

＇170＇伯牙……春秋時善彈琴者。《呂氏春秋·本味》：〃伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：'善戰乎鼓琴，巍巍乎若太山。'少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：〃善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。'鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。〃

＇171＇志在登高山……衛叔岷：〃'登'字疑衍。'志在高山'與下'志在流水'相對。《記纂淵海》五二、七八、《合壁事類·前集》五七、《韻府群玉》八引皆無'登'字。《呂氏春秋·本味篇》、《韓詩外傳》九、《說苑·尊賢篇》並同。〃

＇172＇霖雨之操……霖雨，連綿的大雨。操，琴曲的一種。應劭《風俗通·聲音》：〃其遇閉塞憂愁而作者，命其曲曰操。〃

＇173＇志想象猶吾心……張湛注：〃言心暗合與己無異。〃

＇174＇巡狩……又作〃巡守〃。古代帝王每隔五年出外視察諸侯所鎮守的地方，稱〃巡狩〃。

＇175＇不至弇山……王重民：〃'不'字疑衍。《穆天子傳》雲：'天子遂驅，升於弇山。'《周穆王篇》亦云：'乃觀日之所入。'亦指登弇山事也。是穆王曾至弇山。若有不字，則與事實不合矣。〃弇，音yǎn（眼）。弇山，即■茲山，又稱崦嵫山，在今甘肅天水縣西境。古人以為是太陽降落的地方。

＇176＇未及中國，道有獻工人名偃師……張湛注：〃中道有國獻此工巧之人也。〃楊伯峻：〃依張注云雲，則原文