嚴小開搖頭道：“沒有，這都是敵人的血。”

楊洋洋道：“那現在怎麼樣了，暗門的人都被你解決了嗎？”

嚴小開道：“基本上吧！”

楊洋洋遲疑的問：“有漏網之魚？”

嚴小開這就把剛才的情況，大概的跟她說了一遍，然後道：“天很快就要亮了，我要趁著天亮之前，敵明我暗之際，趕緊把河童解決掉，否則咱們就會很麻煩。山洞周圍，我布了不少殺人的陷阱，你千萬別下去。知道嗎？”

楊洋洋連連點頭，雙手勾著他的脖子，將他拉下來，然後主動的獻上香吻，熱情又激烈的狂吻了他一氣之後，這才微微喘息著道：“一定要小心，一定要活著，回來之後，咱們繼續啪啪啪，好嗎？”

嚴小開：“……”

第一千零三十七章　強大的河童

河童，在很早以前，只是一個傳說。

最早的傳說起源於我國黃河流域的上游，河童叫做水虎，也有人叫河伯。

戰國時代的初期，魏國的鄴縣，每年一到雨季，河水暴漲氾濫成災，常常奪去無數人的生命與財產，當地的巫女以河伯娶妻為藉口串通官員大肆斂財，並且將年輕貌美的女人沉江以取悅河伯。直到鄴縣來了一位名叫西門豹的新縣令，才將河伯娶妻的迷信破除！

儘管不知道這個西門豹和西門慶是不是親戚，和西門耀銘那個二貨又有沒有什麼關係，但後人提到河伯娶妻這個故事的時候，常常會聯想到以智取來對抗暴政！

河伯傳到了倭國之後，有了新的變化，成為了家喻戶曉的河童，而且有很多別名，例如水蟲，蟲童，水精等等。

它的形象在倭國人的說法中也千變萬化，參差不一。

有的說它是裸形人身，五官具全，頭上扣著一個盆子，水下三尺，力大無比，脫離了水，則神力盡失，只能像魚一樣任人宰割。

另一種說法則說它是鳥頭人身揹帶龜殼，頭上頂著一個碗狀的凹鏡，內注滿了水，像它的生命一樣，有水鮮活，無水則死，雙手可相通伸縮，而且打個屁就能飛天遁海。

還有的說它看起來只是個白白淨淨，圓頭圓腦，沒穿衣服，不足兩尺的孩童，表面人畜無害，甚至讓人情不自禁的親近它，一旦黏身，則會伸出獠牙，奪人而食……

六大神中的河童之所以叫河童，與這個傳說無疑是息息相關的。

首先一個，他學的是水忍，離開了水，他的身手還不如一個頂級門徒，可是在水下，他卻可以輕而易舉的幹掉三四十個頂級門徒，是六大神之中實力相當矛盾與變態的一個。

再一個原因，那就是他的容貌體徵，別看他只有十一二歲的模樣，實則他要比厴蠍，比千目妖要年長很多，甚至比黑冢還要大。

有些長不大的人，只體現在性格上，有些人說這樣很好，永遠保持那份率性天真。有些長不大的人，卻體現在外貌上，而那就不見的是什麼好事，因為這是一種病：侏儒症。

河童給人的感覺，一點兒也不像患了侏儒症的樣子，因為他的身體比例協調，動作也十分靈敏，五官相貌更沒有一點成人化的特徵，看起來和普通十一二歲的孩子沒有什麼兩樣。

可實際上，這無疑就是侏儒症，只是侏儒症有諸多種類，他所患的這一種是最不像侏儒症的侏儒症！

此時此刻，河童抱著雙膝，獨自一人坐在漁船的船頭上，月光灑在他的臉上，稚嫩天真，那人畜無害的模樣就像是等待海上日出的孩子。然而誰要真的把他當成孩子，那下場無疑要比嚴小開與楊洋洋更加悽慘。

河童不是孩子，他等待的也不是日出，而是上山探索的那些手下的訊號。

只要訊號亮起，那就表示他們已經找到了可以落腳，並確認安全的地方了。

當山上亮起一顆紅黃色的煙火時，河童的精神立即振奮了起來，不過生性多疑的他並沒有第一時間上山，而是讓自己另外一部分下屬接著上山，安營紮寨，弄妥一切之後再次發射訊號，然後他才上山，因為那個時候，天必然已經亮了，周圍視野清晰，一目瞭然，自己的安全係數也相對增高。

只是這一次，他等到天快要亮了，仍看不到訊號在山上亮起，反倒隱隱約約的好像聽到了手下淒厲慘絕的叫聲，心裡不由起了一種不詳的感覺，自己的手下必定是在山上遭遇了勁敵或兇猛的野獸，雖然無法確定到底是什麼，但有一點可以確定，自己有的手下已經發生不幸了。

河童立即就有一種上山去檢視的衝動，可是他的