第二百二十四章 血海階梯 馮家人看見村民“氣勢涵地趕過來，早就下得六神無主，趕緊掌上 家裡還能值點錢的東西準備給人家認錯。

等到他們聽說了村民的來意才算鬆了口氣，帶著人去了關著馮家孩子 的倉房。

門一併，所有人就都傻了眼。

明明只有五六歲天小的孩子，竟然像是老僧一樣盤看腿坐在一口倒到扣 的水缸上，神色之莊嚴堪比神明。

在場人的人好不容易壓住了想要跪下磕頭的衝動，才把事情給說了出 來。

馮家孩子當場就搖頭道：“不行，我不能說。”

那家人見小孩這裡說不通，就拉看馮家人說情。

還答應給他們二兩銀 子做報酬。

馮家兒代人都是種地出身，在村裡又是出了名的老實，平時被人欺負 了都不敢嘰聲，麼時候被人捧過敬過？人家句好話奉承過去，他就 不知道怎麼好了？再加上人家還答應給銀子，他在還有不答應的道理？ 二兩銀子在馮家人眼裡就不少了。

馮家雖說有那麼兩畝地，但是靠種 地得的那點糧食，除去家裡吃喝，留下來年的種子，剩下的又能賣多少 錢？二兩銀子聽著不多，但是在康乾時期，一兩銀子足夠買一百五十斤最 優質的大米。

這對馮家來說就是一筆意外之財。

別說馮家孩子答不答應？單就是他爹媽都恨不得替他說話了。

馮家孩子知道躲不過去了：“我可以告訴你們，怎麼把人頭拿回來。

但是，你們都得答應我一件事。”

“那就是，你們將來不能殺我！”

村裡人一聽這話全都楞住了，人群裡到底是有能說會道的人，趁著別 人楞神的工關就並了口：“你這能掐會算，那可是咱村裡的寶-貝疙瘩。

我 們把你當神仙供看都來不及，哪能殺你呢？”

馮家孩子看了那人一眼，又說了一句：“你在真要殺我的時候，不能 用跟五行有關的東西。

你在只要發了誓，我就答應。”

村裡人一半因為好奇，一半出於敬畏地發了誓。

馮家孩子才說道： “那人的腦襲袋沒漂走，就在水底下的石頭縫裡卡看。

但是，你在不能下去 撈，人頭不上來是水裡有東西敵意在壓看，你在誰下去撈腦袋誰就得 死。”

“你帶斤豬肉和一隻活雞過去，把豬肉剎碎了撒水裡，等到水裡 出了旋渦，趕緊把雞給殺了，雞心掏出來掛在魚鉤上扔水裡，看見魚鉤漂 子三點頭就收線，人頭就上來了。”

在場的人都是聽得半信半疑，但是，人也問了，話聽了，事兒就不能 不辦了。

在東北這邊，最忌諱的就是“求仙不信”，意思就是說：你已經求了仙 家給你指點迷津，結果人家說了話，你不照看做，等回過頭來再求大仙 人家可就不幫忙了。

當然，在清朝代初中期，東北的出馬文化還沒完全成型，佔據東北未 道主流的是薩滿教。

因為薩滿和出馬有很多相似以的地方，所以，不是未道中人，很難分清 誰是薩滿巫師，誰是出馬弟子？甚至很多土生土長的東北人也弄不清兩者 的區別。

不過，到過東北的人都知道，東北對那些能幫人消災解難的人有兩種 稱呼：一種是“大神兒”，一種是“大仙兒”。

“大神兒”說的是薩滿巫師。

“大仙兒"說的是出馬弟子。

因為，沙家威子的事情過去的時間太久，司宸的情報也無法做到完全 還原當時的情景，所以，只能先用“仙”來代替。

馮家那孩子交代完怎麼掌那顆人頭之後，就告訴村裡人：“等你在找 到人頭了，再過來找我，把我回屋裡去。”

那些村民見馮家孩子不再說話就離並了馮家，第二天掌看那孩子盼嚇 帶看的東西去了河邊，他們把碎豬肉給扔進了河裡，還不到一袋煙的工 關，原本還在急流的河水就掀起了漩旋渦，河底似乎是有任麼東西被拋落的 肉沫給徹底激怒，掀起了陣陣咆哮。

那戶人家強忍看恐懼把雞心部了出來，掛在魚鉤上扔進了水裡。

這時候，河水裡面已經日浪滔大，誰還能看得清鉤漂點不點頭： 拽著魚線的人憑著手感覺的魚線動了三下，趕緊拼了命地往上收線， 沒一會兒的工夫就從水裡拽出來一顆咬了鉤的人頭。

這件事兒，當時在沙家崴子轟動一時，人人都說馮家那孩子是仙人轉 世。