這幾年，有些傾軋罷了。”說到這裡，他的語調突然變得尖銳起來，語氣也有了些憤怒之意。

“可我無論如何也沒想到，他會犯下勾結韃虜入關，坐視……不，是暗中支援寧王謀逆，這樣足以遺臭萬年的罪過！我真是想不通，他已經入了文淵閣，位極人臣，就算新政會削弱內閣的權柄，可他若是願意改弦易轍，卻未必不能在參政院中佔有一席之地，畢竟……”

參政院還沒有正式登上大明的朝堂，不過隨著時間的推移，那個擴大版的內閣也越來越完善了。目前，參政院以書院學子為主，混雜著不少開明的低階官吏，主持的卻是焦芳。

論政略見識，焦芳其實是不如楊廷和的，所佔的優勢，也不過是個先機罷了。

後者的城府氣度都是了得，大勢已經如此，若是以國家大事為重，未始不能在參政院有一番作為；就算咽不下這口惡氣，急流勇退也不失為良方；就算真的不碰南牆不回頭，也應以政略相抗衡，申明自己的主張才是。

若是易地而處，楊慎只能想到這三種辦法，無論哪一條，都是有可行之道的。就拿他參與的立法工作來說，其實這裡面體現的，就是制衡之道。

以法紀維護弱勢的民眾利益，以法紀消弭特權，別看這些東西都是謝宏主張的，可他在其中卻得不到任何便宜。等到法制健全的時候，他這個冠軍侯的權勢會縮水很多，到時候，他依然會受到天下人的景仰，可那卻都是來自於他過往的事蹟，而不是那個官職。

從某種程度上來講，爭鬥的雙方似乎都沒有私心，至少楊慎可以肯定，楊廷和是沒什麼私心在的。可他實在想不通，本著公心，老爹怎麼可能做出那種事情？難道他不知道，這種事的難度無異於走鋼絲，一個不好，就是天下傾覆的局面嗎？

“用修……”李兆先欲言又止。

楊廷和和李東陽都是那種肚裡做文章的人，不過兩人的性格卻不盡相同。

李東陽的心機沒那麼陰沉。雖然有多謀之名，可李東陽擅長權衡，喜歡用堂堂正正的手段，手段也跟狠辣不沾邊。所以，歷史上的李東陽，才會在正德七年被楊廷和暗算，憋悶無比的離開了朝堂，最後鬱鬱而終。

還有一點不同就是，李東陽和李兆先父子間的關係也有些怪，自從後者懂事以後，一直就不怎麼著調，對傳統的東西都深惡痛絕，最後更是走上了跟老爹完全相悖逆的道路。

按照這個時代的觀念，有這種忤逆兒子，老爹就算被氣死，也不是啥怪事，執行家法，趕出家門，見面就罵，才是李東陽應該做的。

可實際上，李兆先入書院前後，父子間的關係卻全然沒有變化。大概是李兆先不著調太久，李東陽已經習慣了吧，兩人還是跟以往一樣，見面會問候，閒暇的時候會聊天交換意見，連爭吵都很少發生，也算是一樁異數了。

入了新年之後，由於楊廷和等朝臣的死，去年除夕夜的那場陰謀也慢慢浮出了水面。掌控了大同之後，謝宏就已經審訊了相關人等，對那場陰謀，他也是瞭然於胸了，當然不會對參與者客氣。

楊廷和死訊一經傳出，候德坊和路邊社便馬上全力開動，將那件陰謀公諸於眾，士林方面還沒來得及造勢，這些人的罪名就已經被敲定了。

而在李府，這件事也成了父子二人談論的話題，得了李東陽的指點，對於楊廷和等人的心態，李兆先多少也有些瞭解，可話卻不太容易說出口。

“李兄既能為小弟解惑，還請直說無妨。”

“嗯，我爹說過一些話，歸納起來的話，無非就是兩層意思，一是習慣了，就如同物理學說的慣性一樣。他們或是習慣了士人的特權，或是習慣了士人在朝堂上的強勢，總覺得這些東西是萬年不變的，因此對於變化無法適應，所以會做出很多荒唐的決策。”

“此外，就如同立法一樣，儒家制度的根基就有問題。新法是立足於保障民眾利益，本著國富民強的精神而創立。而儒家卻是假定先賢們都是正確的，將其言論奉若金科玉律，不可更改，然後在這個基礎上，確立制度，根基就歪了，建起來的建築又豈能屹立不倒？”

這些當然不會是李東陽的原話，儘管面對一敗塗地的局面，他也在反思，可對於新法的精神，他卻沒辦法一下就接受並理解了，這些話都是李兆先自己總結出來的。

就如同後世的自由宣言一樣，儒家也是確立了一個標準，然後在這個基礎上做增補完善，模式相同，可根本上的精神卻不一樣。在先賢理論的基礎上，可以變更的幅度非常之小，哪怕是如王守仁那