愛軍經過的河邊，在和楊愛軍打了聲招呼之後，當著人家的面一腳滑下了河。

楊愛軍是懵逼的，但作為一名軍人，他也不能見死不救。

他救得很及時，也就是跳下去把人撈上來而已。什麼心肺復甦、人工呼吸，都是沒有的。

但是方明月以有心算無心，楊愛軍又怎麼躲得過。

他剛把人拖上岸，田婆子就帶著一群人過來了。

當然，大家並沒有如方明月所願，對她指指點點，用輿論把他們配成一對。他們只是關心了幾句，知道倆人都沒事兒，就完了。

上泗並沒有那種男女只要有點身體接觸，就必須對對方負責的觀念。任何事情都得看具體情況。男女大防當然要講，但是人命關天的時候講男女大防，那不是瞎扯嗎？

要是這樣，以後大家豈不是都見死不救了？

正常的情況是，人家救了你，你要備好重禮，大張旗鼓的去道謝！還要請村裡的重量級人物到場，見證這件事。

要是雙方人品都過得去，可能會認乾親，以後就當親戚走動起來。

要是一方人品一般，人家不想長期來往，就想一錘子買賣，那也會當面說清楚。這事兒謝過了就完了，以後就橋歸橋路歸路。

要是有人因為救人而去世，那獲救的一方會給賠償，甚至會承諾給人家父母養老送終，或者把人家留下的孩子養大成人。這些都會寫成協議，雙方家庭簽字按手印，還有見證人也要簽字按手印。以後萬一有了糾紛，見證人要出面說和。

當然，也有不正常的情況。

那就是當事人本身有想法。

男方想撈個媳婦，或者女方想賴著嫁人。那就另當別論了。

楊愛軍救了方明月，他自己沒當回事，村民們也沒當回事。但是方明月當回事了呀。

她就像個封建時代的餘孽，拿出了被男人碰一下就失了貞潔的態度，讓田婆子直接上門去問，什麼時候娶她過門。

楊愛軍：“我對方明月同志並沒有什麼想法，救她既是作為軍人的職責所在，也是作為正常人的本能，我不可能見死不救。所以，我不會娶她！”

人家態度堅決，田婆子也沒什麼辦法。

為了獲取輿論支援，田婆子一路哭著回家了，痛罵楊家不做人，毀了她閨女的清白，卻不肯娶她。

她以為自己演的很好，其實全村人都跟看笑話兒一樣看她。

方明月眼看這樣行不通，直接就拿了根麻繩到楊家去上吊了。

“你碰了我，就必須對我負責。我生是你家的人，死是你家的鬼。”

村裡人都譴責方明月：“人家愛軍救你還救出麻煩來了，早知如此，當初不救你好不好？你要點臉行嗎？”

方明月：“……”

要臉幹嗎？我要過好日子！

她以死相逼，楊愛軍無奈之下，只好娶了她。但是他以自己只是個副連長尚且不具備隨軍資格為由，把她留在家裡了。

後來升到連長，可以隨軍了，也以各種藉口不讓她去。在把自己的情緒調整好之前，他做不到和方明月朝夕相對。

再後來，方明月害死原主，又被方學禮夫妻殺死，也連累了楊愛軍。畢竟，她殺人在先，就算被人反殺了，也掩蓋不了她是個罪犯的事實。她是楊愛軍的合法妻子，楊愛軍因此而不得不提前退役，在幷州縣公安局作了個普通警察。

這輩子，就別讓她禍害別人了。一家三口關起門來相親相愛多好。

處理完方明月，寶珠又去了一趟牲口院，給隊裡的牛馬驢騾子和趕車的老張頭都貼了張平安符。萬一方明月倒黴到需要去醫院，可能會用到它們，別被連累了！