僧越聽越感驚訝，這個小弟子遇合之奇之巧，武林中實是前所未聞。眾僧適

才見到了他劇鬥鳩摩智的身手，對他所述均無懷疑，身想：“若不是他一身而集逍遙派三大

高手的神功，又在靈鷲宮石壁上領悟了上乘武技，如何能敵得住吐蕃國師的絕世神通？”虛

竹說罷，向著佛像五體投地，稽首禮拜，說道：“弟子無明障重，塵垢不除，一遇外魔，便

即把持不定，連犯葷戒、酒戒、殺戒、淫戒，背棄本門，學練旁門外道的武功，又招致四位

姑娘入寺，敗壞本寺清譽，罪大惡極，罰不勝罰，只求我佛慈悲，方丈慈悲。”他越想越難

過，不由得痛哭失聲。梅劍和菊劍同時哼的一聲，要想說話，勸他不必再做什麼和尚了。玄

慚、玄淨二僧立即伸手，隔衣袖釦住了二女脈門。二女無可奈何，話到口邊復又縮回，向兩

個老僧狠狠白了一眼，心中暗罵：“死和尚，臭賊禿！”

玄慈沉吟良久，說道：“眾位師兄、師弟，虛竹此番遭遇，委實大異尋常，事關本寺千

年的清譽，本座一人也不便擅自作主，要請眾位共同斟酌。”

玄生大聲道：“啟稟方丈，虛竹過失雖大，功勞也是不小。若不是他在危急之際出手鎮

住那個番僧，本寺在武林中哪裡還有立足餘地？那番僧叫咱們各自散了，去託庇於清涼、普

渡諸寺，這等奇恥大辱，全仗虛竹一人挽救。依小僧之見，命他懺悔前非，以消罪業，然後

在達摩院中精研武技，此後不得出寺，不得過問外務，也就是了。”進達摩院研技，是少林

僧一項尊崇之極的職司，若不是武功到了極高境界，決計無此資格。玄字輩三十餘高僧中，

得進達摩院的也只八人而已，玄生自己便尚未得進。他倡議虛竹進達摩院，非但不是懲罰，

反而是大大的獎賞了。戒律院首座玄寂說道：“依他武功造詣，這達摩院原也去得。但他所

學者乃旁門武功，少林達摩院中，可否容得這旁們高手？玄生師弟，可曾細思過此節沒

有？”

此言一出，群僧便均覺玄生之議頗為不妥。玄生道：“以師兄之見，那便如何？”玄寂

道：“唔，這個嘛，我實在也打不定主意。虛竹有功有過，有功當獎，有過當罰。這四個姑

娘來到本寺，喬裝為僧，並非出於虛竹授意，咱們坦誠向鳩摩智、神山諸位說明真相，也就

是了。他們信也罷，不信也罷，咱們無愧於心，也不必理會旁人妄自猜測，那倒不在話下。

但虛竹背棄本門，另學旁門武功，少林寺中，只怕再也容不了他。”他這麼說，竟是要驅逐

虛竹出寺。“破門出教”是佛教最重要的懲罰。群僧一聽，都是相顧駭然。玄寂又道：“虛

竹仗著武功，連犯諸般戒律，本當廢去他的武功，這才逐出山門。但他原練的武功早已為人

化去。他目下身上所負功夫並非學自本門，咱們自也無權廢去。”虛竹垂淚求道：“方丈，

眾位太師伯、太師叔，請瞧在我佛面上，慈悲開恩，讓弟子有一條改過自新之路。不論何種

責罰，弟子都甘心領受，就是別把弟子趕出寺去。”眾老僧你瞧瞧我，我瞧瞧你，都拿不定

主意，耳聽虛竹如此說法，確是悔悟之意甚誠。所謂“放下屠刀，立地成佛”，所謂“苦海

無邊，回頭是岸”，佛門廣大，普渡眾生，於窮兇極惡、執迷不悟之人，尚且要千方百計的

點化於他，何況於這個迷途知返、自幼出家的本寺弟子，豈可絕了他向善之路？少林寺屬於

禪宗，向來講究“頓悟”，呵佛罵祖尚自不忌，本不如律宗等宗斤斤於嚴守戒律。今日若無

外人在場，眾僧眼見他真心懺悔，決不致將他破門逐出。但眼前之事，不但牽涉鳩摩智、哲

羅星等番邦胡僧，而中土的清涼、普渡等諸大寺也各有高僧在座，若對虛竹責罰不嚴，天下

勢必都道少林派護短，但重門戶，不論是非，只講武功，不管戒律。這等說法流傳出外，卻

也是將少林寺的清譽毀了。便在此時，一位老僧在兩名弟子攙扶之下，從後殿緩步走了出

來，正是玄渡。他被鳩摩智指力所傷，回入僧房休息，關心大殿上雙方爭鬥的結局，派遣弟

子不斷回報，待聽得