大損少林派令譽。群僧個個提心吊膽，手心中捏一把

汗，瞧著二人激鬥。又拆百餘招，虛竹驚恐之心漸去，於天山六陽掌的精妙處領悟越來越

多，十招中於九招守禦之餘，已能還擊一招。他既還擊一招，鳩摩智便須出招抵禦，攻勢不

免略有頓挫。其間相差雖然甚微，消長之勢，卻是漸漸對虛竹有利。又過了一頓飯時分，虛

竹已能在十招中反攻兩三招。少林群僧見他漸脫困境，無不暗暗歡喜。

神山上人自從鳩摩智一現身，心情便甚矛盾，既盼鳩摩智殺滅少林派的威風，又不願異

邦僧人到中土來橫行無忌，自己卻無力將之制服；待見鳩摩智與虛竹相持不決，只盼兩人兩

敗俱傷，同歸於盡。自己即使無法從波羅星手中再取其他少林絕技，但般若掌、摩訶指、大

金剛拳三門絕技的秘訣，總已記在心中，回寺後詳加參研，憑著一己的聰明智慧，當可將這

三門武功大加變通，要旨雖同，招式外形卻可大異，那時便成為清涼寺的三門絕技，而自己

便是建立這三門絕技的鼻祖了。波羅星卻又是另一番心情。他這些時日中研習般若掌、摩訶

指、大金剛拳三門武功，但覺其中奧妙無窮。今日師兄哲羅星來接他出寺，自忖心中所得記

憶者，還不到少林武功的半成，迴歸故鄉雖然歡喜，但眼見寺中寶藏如此豐富，一出少林山

門，從此再無緣得窺，卻也是不勝遺憾。其後見到虛竹與鳩摩智相鬥，兩人內力之強，招數

之奇，自己連半點邊兒也摸不到。他卻不知虛竹所使的並非少林武功，只覺少林寺中一個青

年僧人已如此了得，自己萬里奔波，好容易有緣出入藏經閣，卻只記得幾部武學經書回去，

雖不是如入寶山空手而回，但所得者決非真正貴重之物，只怕此後一生之中，不免日日夜

夜，悔恨無盡。

武學之道，便和琴棋書畫，以及佛學、易理等等繁難奧妙的功夫學問無異，愈是鑽研，

愈是興味盎然，只要得悉世上另有比自己所學更高一層的功夫學問，千方百計的也要觀摩一

番。波羅星是天竺高僧中大有才智之士，初到少林寺時，一意在盜取武經，回去光大天竺武

學，但見到少林寺中的武學竟如此浩如煙海，不由得戀戀不捨，不肯遽此離去了。這時虛竹

已能佔到四成攻勢，雖然兀自遮攔多，進攻少，但內力生髮，逍遙派武學的諸般狠辣招數自

然而然的使了出來。旁觀者不禁膽戰心驚，均想：“我若中了這一招，不免死得慘酷無

比。”少林派僧俗弟子，數百年來並無一個女子，歷代建立全是走剛陽路子，因系佛門武

功，出手的用意均是制敵而非殺人，與童姥、李秋水的招數截然相反。玄慈等少林高僧見虛

竹所使招數漸趨陰險刻毒，不由得都皺起了眉頭。鳩摩智連運三次強勁，要掙脫虛竹的右

手，以便施用“火焰刀”絕技，但己力加強，對方的指力亦相應而增，情急之下，殺意陡

盛，左手呼呼呼連拍三掌，虛竹揮手化解。鳩摩智縮手彎腰，從布襪中取出一柄匕首，陡向

虛竹肩頭刺去。虛竹所學全是空手拆招，突然間白光閃處，匕首刺到，不知如何招架才是，

搶著便去抓鳩摩智的右腕，這一抓是“天山折梅手”的擒拿手法，既快且準，三根手指一搭

上他手腕，大拇指和小指跟著便即收攏。便在這時，鳩摩智掌心勁力一吐，匕首脫手而出，

虛竹雙手都牢牢抓著對方的手腕，噗的一聲，匕首插入了他肩頭，直沒至柄。

旁觀群僧齊聲驚呼。觀心等都不自禁的搖頭，均想：“以鳩摩智如此身份，鬥不過少林

寺一個青年僧人，已然聲名掃地，再使兵刃偷襲，簡直不成體統。”

突然人叢中搶出四名僧人，青光閃閃，四柄長劍同時刺向鳩摩智咽喉。四僧一齊躍出，

一齊出手，四柄長劍指的是同一方位，劍法奇快，狠辣無倫。鳩摩智雙足運力，要待向後躍

避，一拉之下，虛竹竟絲紋不動，但覺喉頭一痛，四劍的劍尖已刺上了肌膚。只聽四僧齊聲

喝道：“不要臉的東西，快納命罷！”聲音嬌嫩，竟似是少女的口音。

虛竹轉頭看時，這四僧居然是梅蘭菊竹四劍，只是頭戴僧帽，