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第217部分

”良久,王飛才說出這樣一番話來。

這是無可指摘的正途,但卻不是那麼好走的,少了未來給予家庭生養的福利,撫育子女的成本在當下環境來看,大了無數。本來子女重要用途之一就是血脈延續,現在人人有了轉生指望,可以長生不老,這用途就大為削弱,而養育子女消耗jīng力時間之多,更會大為減少貢獻度的獲得,若無特殊福利待遇,便使得轉生之望變得渺茫。人心本來難測,天xìng更非至親,為了區區財產權勢等世事俗物,父子親情被廢掉了不止幾許,更何況是這種長生的誘惑。

………………

不出四人所料,數月之後,主神就頒佈新規定,截至今rì,父母新生育子女所給予的福利待遇到期,以後生育子女全屬自願,主神既不干涉,亦不鼓勵,子女成年後同樣為帝國平等之公民,與其他人享受相同權力義務。以往父母生育子女後每月無償獲得固定貢獻度將取消,與他人無異,此前已經生育者繼續享有至子女成年,新生育子女者不再享有該福利。

而當月家庭婦女懷孕率就下降了百分之六十之上,引產者更是不計其數,充分表現了新時代社會在滿足人類大部分需要之下,表現的一片溫情之下,蘊含的冷酷與寒意。

剩下繼續堅持生育子女者,或是受傳統影響極重,或是期盼父母子女親情,心中自有決心,認為可以不靠區區福利來掙得足夠的貢獻度。但也有相當數量的人,選擇將生育出來的子女,委託專門機構代為培養,這些專門機構,採用的培養方式,都是經過仔細實驗,能夠在各個方面提高jīng神潛力的做法。從某種意義來講,不過是傳統學校的變種,這種變通的辦法,倒給了更多人一種出路,使得他們既想要親生子女,又不想太過耽誤jīng力。

整個人類社會由於種種疏導和約束,倒是並未發生大的sāo動。而已經試驗成功,選擇好的人類定向培養者,就在這種社會環境下,開始大量培養,時間週期雖然長達十八年,但勝在第一次培養出來之後每年就是源源不絕,如同生產汽車一般,每隔一定時rì就可以出產一批。

這種事情放在以往的地球世界,那是要驚世駭俗,讓人們群起而攻之的,但最近幾十年來,先後見識過地球末rì,異界入侵等大場面的人類,卻對此幾乎毫無感覺,比起死亡的威脅,這些區區社會內部變革,而且並不是直接涉及到每個人切身利益的,又有變通方案,不至於讓人無法轉圜,在前所未有的強力統治之下,引起sāo亂的幅度遠遠低於人類中一些人的預想。

其實,這件事情能夠平息的根源還在於人的定義,人類發展到今天,早已將出身定高低尊卑這種方式摒棄,而是將教育文化素質來判定一個人的優劣。人之所以為人,不在於他是如何出生的,而在於他是否接受人的概念,是否接受人的文化和傳承,是否認同人。

這種辯論在虛擬網路上流行一時,其目的就是定義那些透過工業化流水線生產出來的人,到底算不算通常意義的人類,與自然人的區別,就算強制規定了同等的義務和權力,要讓之前的自然人類從心底接受,光靠強制也是難以成功的。

這種人類定義,就如同華夷之辨等,爭論眾多,但最後得出的共識還是那樣,不能靠人出身來定義,而要靠人的自我認知和表現來定義。

而透過人類文化教育,以及相關調整製造出來的人類,定然是符合這個標準的,因此他們被稱之為人,被接受為人,是必然的,更何況他們一旦大範圍出世,就意味著佔據人類主體,十八年後,反而是現在的自然人類要被討論是否還應該獲得相同的待遇。

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主神空間,系統cāo作室內,李林當然沒有功夫多去cāo心這些無足輕重的小事,凡是對他未來大業有用的,就會被拿過來使用,人類區區輿論豈能阻止他的行事。人類自我繁衍速度之慢,無法滿足主神空間擴張和維持自身安全的需要,這就是當下的根本矛盾,那麼要解決這個矛盾,就不能顧忌人類當前的思想道德。

如果不是這批人類還是主神空間的根基,他還不會專門頒佈任務,說服現存的人類,人類新繁衍方式的必要xìng和利處。

此時此刻,他正在靜靜思考當下戰略時局。

整個主神空間擁有的jīng神力量儲備,系統的發掘程度,個人力量進步狀況,外在環境,從次元空間,到本源世界,一處處,一幕幕,雖然紛繁複雜,但在他頭腦之中,卻是條理分明,絲絲縷縷,清晰可見。

那件事情需要先做,那件事