他們感激著石臺上那個人，是他在不可能的情況下，庇護了這些必然要死的人，而不是淪為惡魔口中的食糧，腹中的美餐。

很快，所有還能動彈的人，都跪拜了起來，這是不折不扣的神蹟，這是毫無爭辯的事實，再挑剔，再野蠻的人，在那些恐怖惡魔經過的瞬間，都被折服了，沒有這個北地人，他們必然就會屍骨無存，那些留在家中，不願過來的人，已經證明了這點。

那個第一個入城的惡魔，已經讓他們再一次看到了被吃的下場，就如同人生吃水果蔬菜一般。

惡魔的兇殘，毫無疑問，惡魔的力量，也毫無疑問，任何一個從身邊掠過的惡魔，都能瞬間殺光這裡的大部分人，沒有人有勇氣去對抗這樣的兇殘，何況，這樣的傢伙，幾乎看不出有多少。

就算強如騎士，也難以分辨具體數量，靠肉眼去識別惡魔的具體數量，是愚蠢的，因為許多惡魔是長在一起的，多頭怪，顯然不能只當成一個惡魔來對待。

他們慶幸著自己能從這樣可怕的怪物群中倖存，在慶幸的同時，也深刻明白，是誰帶給了他們這種幸運，而不是死亡的噩夢。

李林的威望一下子提升到極點，人這種生物，短時間中，大部分人還是感恩的，尤其是救命的恩情，再加上那些不信者的下場，更讓他們慶幸自己選擇了順從，而不是無視不見。

現在就算騎士來了，逃跑的騎士所代表的世俗政權，和留下的先知所代表的神明之間，他們只會選擇後者，在相等的情況下，除非是面臨帝國部隊的實在威脅，但他們當然相信，連強大惡魔都不能傷害他們，這些帝**隊，也做不到。

很快，越來越多的人，圍繞著石臺，跪拜的同時，稱頌著先知的偉大，沒有一個人再敢流出懷疑的眼神，他們幾乎都成了這位先知狂熱的信徒，能將一個人，從註定要死的絕境中，挽救出來，其帶給一個人的衝動和感激，只要看那些真正高明醫生受到的擁戴，就明白了，那還是和平時代，治療的病症也不是絕症，也要花巨大的時間和金錢代價，就算這樣，被救好的病人，也幾乎都是極為感激這些醫生的。不管病人身份如何，都會對治好他的醫生之後表現出很大的尊敬。

李林自己看多了這種場景，也明白救命之恩是多麼重，絕大多數人，不分民族國家，在短時間內，都會對恩人表現出極大的信任和感激，這是人類為了更好繁衍，而誕生的普遍道德標準，個人之間的恩將仇報，是任何一個文明社會都難以容忍的行為。

“這不是我的勝利，而是你們的虔誠，感動了神明，才降下的神蹟，”在這種時刻，他當然也知道該如何去適當地強化這種感激，將其轉化成更深，更強的信念。

正所謂人是健忘的，再大的恩情，時間一久，還記得報答的人也會很少，尤其是過去幾代人，反而會出現恩大成仇的情況。這怨不得人心異變，只能說人是生活在當下的，不可能老是揹著過去的包袱生存。

對個人的感激之情，持續的時間並不長，而且很容易被外因改變，這點永恆帝國的科學家們，早就研究透了，每一種人類心理發展變化的情景，都是必然要進行研究的課題。

將這種感激納入一種體系，納入組織，進而形成制度，那才是長久的辦法，正像基督教傳教的時候，先靠散發藥品去治好病人，贏得感激後，洗禮成信徒，這就比單純的感激來得長久，幾代人的基督家庭都是常見，其原因可能就是祖輩受過這種恩惠，進而言傳身教，在這種體系之下，影響到其他人。

“先知，我們願意成為偉大的晨曦之神的信徒，獻出我們的一切，請您收下卑微的僕人，讓我們長久沐浴在神的光輝下”很快就有人，或是處於感激，或是處於精明的盤算，提出了這些請求。

這塊土地上，儘管有神的傳說，但神從未顯示過神蹟，只是一些人的自我安慰，現實的人往往不會信仰，而無法展示實際神蹟的神，也不可能讓征戰頻繁的帝國耗費大量財物供奉，甚至立為國教，敢那樣做的，可以參考印度和中原的許多王朝，侍奉僧人，消耗了大量財富，反而無法拿出錢財供養軍隊，被滅國的不計其數。

這些邊疆的人更是如此，雖然他們有強烈的心理需求，但二十年一次的滅絕危機，讓那些教派，根本沒有心思來傳教，畢竟這些教派的寶貴武力，都不是天上掉下來的，而是一點點攢出的，不可能為了宣揚神的光輝，浪費到這些地方，哪怕救出一些人，也是得不償失，不可能提供物品和人力上的更多支援，遠不如在後方傳教。

這時候，菲特這位一開始就