勢。

這時候，魔門中的其它派別看到陰葵派、真傳派兩家的運作，就算再笨的人，也從中看出了一些苗頭。亂世之中人們最渴求的是什麼，和平；最缺少的是什麼，是愛。

四川境內天蓮宗的安隆，依葫蘆畫瓢，仿效真傳派闢塵的作法，宣稱“天蓮降世，普救世人。”大力賑濟災民，更聲稱要用愛去搭救世人。（安隆這個死胖子也是個有頭腦的胖子啊…！）結果在蜀地一炮而紅，同時也創下了天蓮宗一天之中收信徒數百人的驚人記錄！

真傳派另一分支“道主真傳”派傳人左遊仙，以“長眉祖師”的“真愛”為引子，一改往日在江淮一帶的橫徵暴斂，主動分出部分軍糧來賑濟災民，也獲得了不少名聲。

一時間，整個魔門中人，除了少數極個別一條黑道走到底的人外，其他大部分人都已經轉向，紛紛和天上的某位大神先扯上關係，然後以各種的“愛”來拯救亂世之中的人們。

這樣一來，佛門、道門、儒家就不幹了……

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第二十九章　諸子百家，返本歸元（二）

魔門中人紛紛改頭換面，打著各種“愛”的幌子來拯救亂世中的人們，這對哪家影響最大，當然是佛門。

佛門的諸位高僧是看在眼裡，急在心裡。本來嘛，佛、魔兩家各幹各的，你練你的魔，我修我的佛，井水不犯河水。怎料魔門突然間像開了竅似的，一門心思的和佛門爭奪天下蒼生這塊“大餅”。眼見各地魔門大張旗鼓的宣揚“愛”的理念…！大有一副中興的勢頭，反觀佛門寺院的香火則一天不如一天，要這麼下去，只怕不少寺院都得關門大吉。

四大聖僧沒日沒夜的討論了幾天，得出的結論是：先看看再說。

佛門一眾高僧打死也不相信，那群邪魔外道真能轉了性子，以各種“愛”來關懷蒼生…！相信不久之後，他們就會原形畢露，到時候佛門再出手降妖伏魔，定能廣收天下百姓之心。

佛門能有如此定力，頗為了得！可這不代表別的門派、宗家也能有如此定力，這不，儒家就已經看不下去，急急忙忙的跳出來了！

說道儒家，那更是被魔門“改頭換面”的作法氣得火冒三丈。本來儒家提倡的“仁愛”思想，廣為歷代君王所接受，也深為民間百姓所愛戴，現在可好，冒出來一大堆“愛”，搞得亂世之中的百姓也不知道，到底哪種愛才能拯救天下。

儒家士子們說幹就幹，他們可不光光只是用嘴巴去聲討魔門，而是用實際行動去反擊那些新冒出來各種“愛”的思想。

士子們走鄉竄郡，給廣大百姓宣傳“仁愛思想”，但他們說得再多，也不如災民手中接到的那碗粥實在。於是乎，儒家大賢們決定硬碰硬…！他們也廣開粥棚，對災民施粥，這就出現了一道奇特的風景線。

某處災民剛剛從某教粥棚領了一碗粥，還未喝完，就聽見外圍一聲大喊：“城東王學究那裡開始施粥了，而且每人還能多領一個麵餅。”災民聞之，紛紛朝城東跑去，生怕慢了領不到麵餅。某教人士大囧，當即喊出，“大家不要走，等一會，教主還會來給每位災民發放五文銅錢。”災民轟的一下又全都跑了回來……

不管過程如何，百家爭相用“愛”來博取名利的做法，在很大程度上緩解了亂世之中各個割據勢力的壓力，各地群雄也樂得他們這樣幹，不過一旦競爭過大，自然而然就有的人動起了小心思，當中又莫過於腸子都悔青了的祝玉妍最為積極。

祝宗主那叫氣啊！陰葵派好端端一家獨大的局面，竟然被自己親手給葬送了，而且代價竟然只是區區五十萬兩銀子…！早知如此，就不該給闢塵出那個主意，即便是闢塵給自己五百萬兩銀子也不行！解鈴還需繫鈴人，遇見百家爭鳴的局面，祝宗主首先想到的是去虎王府向謝虎王求教。

謝虎王熱情的接待了繳稅大戶祝宗主，在瞭解其來意後，謝虎王對祝宗主說：“其實百家爭鳴爭的是信仰資源，爭的是生存空間。天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。眼下百姓最缺的東西是“愛”，故而大家都爭相用“愛”去滿足他們，那祝宗主有沒有反過來想過，當今百姓最恨的是什麼吶？”

祝玉妍不明所以：“百姓最恨的是什麼？”

謝虎王若有所指的說：“是啊，假如祝宗主能幫百姓除去他們心頭最恨的東西，這效果比陰葵派連施幾個月的粥都來得強。”

祝玉妍一臉誠懇的問：“還望虎王殿下明言。”

謝虎王命人拿來地圖，往某地一指，祝宗主頓時明