置好了。反正什麼說法都有。‘

我心想，那裡有這麼容易就找到爆機道具的，始終都是要慢慢來才有意思。

於是我再問：‘晚輩希望自己能在下次華山論劍中一顯身手，甚至奪取十四

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天書，以便可以回到屬於自己的世界去。可能晚輩的想法是有些狂妄，不過前輩

以你的慧眼替我看看，看我能否有資格做到？’

南賢上下打量了我好一會，然後才說：‘看你的骨骼體型，實在是百年難得

一見的練武奇材，可以這麼說，我所見過的所有人中，也沒有幾個能和你相比的！

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另外可以預見的是，沒有幾個人敢收你為徒的。除非他是要故意誤導你或者是有

其他小算盤，否則不是一代宗師是不會收你為徒的。’

我愕然道：‘晚輩也知道自己有能力吸收一切這裡的知識，畢竟這裡的知識

只有部分是我所不清楚的，但為什麼說別人不會輕易收我為徒呢？’

南賢嘆了口氣說：‘只要有眼光的人的可以看出你是那種放任不羈、敢說敢

做但又悟性極高的人，如果你們師徒不和打將起來，萬一他敗在你的手下，那他

威信何存？他又怎麼會不留上一手？’

我不禁紅著臉點頭，並習慣性地摸了摸耳朵，以前就是有位老師被我看不順

眼出言頂撞，在同學們面前大失顏面，因此找了個機會罰我揪著自己的耳朵在課

室裡站了足足一堂課。自此之後我就將精力投到書本、足球和電腦上去，免管閒

事，但現在沒有了管束，又沒有了電腦，以後會怎麼樣倒不是我可以預料得的，

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所以我知道了南賢的所指。

南賢笑起來說：‘其實不要緊的，只要用功及得名師指點，他日成就必定無

可限量，要成為武林盟主也不是不可能的事。你也不必太在意的，要成為師徒還

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是需要點緣分的，呵呵。’

我向南賢道了謝，又再問他：‘那我是否應該向著正道走呢？就我自己來說

我喜歡過些按我喜好辦事的日子，如果什麼東西都要分好壞而束手束腳，恐怕我

的日子會很難過。’

南賢道：‘能在俠義道上作出堅持，那當然是一種好事情，但做事只要無愧

於心，那就不用管世人如何看你。

再說行事邪氣甚麼的那也不太重要，現在所謂的名門正派行事太墨守成規，

食古不化，不思進取，才讓魔教猖狂了去。

另外就像黃藥師人稱東邪，天下有誰比他更邪氣？但他恰當地運用其聰明、

才智，即使不能做福人群也無損江湖中正道。’

我連忙說：‘多謝前輩指點。另外我想請問如今武林最有名氣的門派有哪些

呢？’

南賢道：‘當今武林中有所謂“三教九流”、“八幫十九派”，是公認最具

影響力的門派了。簡單來說，“三教九流”都應該算是邪派，而“八幫十九派”

（）

則較特別，幫會中龍蛇混雜，所以有正有邪，而門派則大都是正道的。’

所謂“三教”，分別為“明教”、“五毒教”及“日月神教”。明教中高手

如雲、架構嚴密，他們在西域立教，與中原向來河水不犯井水，但每與正派接觸

都會起衝突，因為他們行事詭秘，又信奉火神“明尊”，被中原人視為異端。

五毒教是中原群雄因其專以五種毒蟲煉製毒藥而對之如此稱呼，他們則自稱

“五仙教”，在雲南一帶過著自給自足的生活，抱著“人不犯我，我不犯人”的

宗旨，很少出來活動。

但日月神教則與前兩個教派的處世方法截然不同，在近三數十年來橫行江湖，

順我者昌，逆我者亡。日月神教近年來更是招攬了不少亡命之徒，又以強硬手段

控制江湖上其他惡人和小的幫會，就連五毒教亦聽說被他們鉗制住了，勢力的龐

大可想而知。往後的日子你若是碰到日月神教的人最好先行避開，因為二次華山

論劍之後，整個武林均集中力量在這場正