吧。”他安慰性的拍拍我的額頭，“一會兒想吃什麼，就告訴那個小郎中好了。”說罷他起身，“時候不早了，我要回去了。阿檀要好好休息。”

………【番外之窅娘　巫山一段雲（一）】………

在窅娘成為窅娘之前，她被人叫了一十四年的阿思窅。

這當然不是中原的語言，她是胡人，祖祖輩輩都生活在這片土地上。荒漠，平沙，丘陵，悠閒的駱駝慢慢的張開嘴吃著永遠嚼不完的草根，一起風，整個回憶都是莽莽的灰黃，無邊的恢弘遼闊歸結在那沙漠上的日出日落，虔誠的教眾對著默那、拉特、烏扎之神緩緩拜下，一排排，一群群，接受洗禮，淨化，飛昇。

有時傍晚，她從包裹中拿著烤的脆脆的艾買克一邊走一邊吃，手上拿著一根胡楊木的紙條不緊不慢的趕著她家的羊群，有的餅渣會掉下來，那貪嘴的小羊就會回頭吃掉。

日子平靜的像是安靜無瀾的流水，沒有一點起伏，連一點泡沫都沒有。

她自己認為的唯一的娛樂就是努魯斯節的那天，在這晝夜相等，被看作為“交歲”的一天，因而稱作“那吾熱孜”，辭舊迎新的一天，新的一年的到來。

為了歡度節日；家家戶戶在節前都清掃屋內外，修整棚圈，準備過節食品。她倒是不盼望著過節能吃到好吃的，那“那吾熱孜飯”，還有儲存冬肉，如馬肥腸、馬脖子，馬肋條灌腸，馬碎肉灌腸，馬盆骨包肉什麼的，在她眼中遠遠比不上在牧場引吭高歌。

就算是單調的“那吾熱孜歌”，她也唱得樂此不疲。她站在牧場的中間，彷彿自己是給與鄉親們生命的太陽神，被簇擁著，用她的嗓子飛出吉祥祝福的歌曲。

“春天來臨，人間有了繁榮；春雨飄灑，人間五穀豐登。窮漢也樂無窮。如今是母雞孵出小雞的日子，心頭的憂鬱也無影無蹤。大家歡聚，盡情盡興，把疲憊和憂傷，都遺忘乾淨。”

她縱情的歌唱，每一年的壓軸曲目都是由阿思窅唱得，她是神選定的祝福人。大家都這麼說，她有一副被神明祝福過的嗓子，凡是聽過她唱歌的人都會得到好運，她的歌聲單純而快樂，讓人充滿了力量。

後來的後來，窅娘回想起這一幕，那樣簡單的快樂，自己把它丟到了哪裡了呢？

為什麼當時那樣傻？以為虔誠的祈禱，就可以讓神明賜福以己？而神明又是誰的神？自己何嘗不是那一刻鄉親們的神？

她地歌聲與她地美貌開始在這一片莽莽黃沙之間傳開來。不是人工雕琢地矯情。鉛華無加地純淨更顯示了阿思窅地美貌和這美貌地難能可貴。

美貌是毒藥。是罌粟。是原罪。阿思窅地生活開始不平靜起來。達官貴人有地是時間和金錢。他們發現這一片純淨地淨土。像天上地彎月。還擁有被女神祝福過地嗓子。哪個不想佔為己有。在上面開墾種植自己地種子。按下自己地烙印？

阿思窅呢？

她看著依然粗獷地丘陵。彎彎地延伸到了遠方。那起伏不是很大。卻直直地同向了一個未知地世界。那個世界有什麼？丘陵地另一邊。還會是丘陵嗎？她看見那些達官貴人進進出出。心情開始緊張起來。這樣地生活不亞於把她飛向天空地翅膀剪下來。供人觀賞。和他們在一起。得到地再多。也只是這些丘陵中最大地一座。她要地是這樣嗎？

“你是高懸在天上地太陽。而我只是被踏在地下地小草。我們是不能在一起地。”

他們地心。或者說他們地慾念在這一刻徹底地破碎。有地默默。有地暴怒。有地破口大罵。有地甚至要動手。阿思窅都不為所動。

“丘陵只是丘陵。”

她對依薩說道，“我看過經卷，走出這片天地，就能看到山，海，還有溫柔的小河，漢人的中原有一個地方時江南，杏花煙雨，小橋流水。美麗極了。我才不要就這樣的出嫁了。”

依薩長了一張乾淨的臉龐，美好而清澈的大眼睛，長長的眼睫，雖然身材很高，但是有時候卻會十分害羞，年長她幾歲，是她的鄰居，他說道，“你這樣的拒絕他們，不怕他們懷恨在心，來害你嗎？”

“我不怕。”阿思窅說道，“《可蘭經》上明明寫著不準**，你看他們的口水，都能生出青草了，我為什麼不能拒絕他們？有萬能的女神和真主看著我們，他們不會的。”

伊薩一甩趕羊的鞭子，“你像男人一樣令人佩服，我對你心生敬意。”

阿思窅看見黃綠色的胡楊林枝條旁結著淡黃色的小鹽粒，天空也是少見的碧藍如洗，不由得一邊走著，一邊亮起了嗓子。