學生！

一休“大師”的故事，李維從小開始看。在穿越前也一直認為對方是“好人”一方的，可是穿越到了日本以後他才知道了，原來一休也不是什麼好東西。聰明是真聰明，如果是個普通人的話也是個好人，但是身為一個和尚卻夜宿妓院就噁心了。

在嬉笑怒罵這一點上和我朝濟癲大師有的一拼，不過也不知道日本的大師究竟是經過什麼ISO評出來的，那種貨色也能稱之為大師？

釋迦摩尼佛會哭的。

日本的和尚也是吃肉、喝酒、玩女人，娶妻生子繼承寺廟無所不為。本願寺就是一群禿驢組成的萬惡之源，還經常煽動邪教性質的組織活動，在臨近領地裡搞“一向一擲”的陰謀活動。搞得李維被迫對景虎姐上言，加強村落的組織學習…這次回到春日山城，就要把這一點搞上去！

日本為什麼火山多、地震多？估計是釋迦摩尼佛的憤怒吧。孔雀明王啊，您就讓日本沉了吧，但是先說好一定要讓李華梅帶著咱和一眾人等先上船。

李維之所以吐槽如此之多，是因為他在路上碰到了一個大和尚。

這個和尚還有夠煩的，唧唧歪歪的說個沒完沒了。估計是人老話多樹老根多，如果不看對方那齷齪的心靈，對方長得還真是四方大臉，一大把白白的鬍子，腦袋上油光鋥亮泛著正午的光輝，一身考究的僧衣穿在身上別提多牛X了。

李維本來坐在這個桌子上吃飯，結果這個和尚跑過來之後馬上有人給他讓座。

李維和旁邊的果心可不管這些個，果心是婆羅門教徒，對於這些個已經傻了的日本和尚沒有歸屬感，而李維則是壓根不弔他，愛咋地咋地。

自己不過是想要在這間路邊茶館裡喝上兩杯茶，再走上一段路前面就是春日山城城下町了。

“原本以為越後苦寒之地，化外之民。沒想到此間繁華不比東海道差，而民眾也可比鎌倉啊。”

大和尚似乎走過不少地方，於是開始大放厥詞。這個時代往往坐的地方多就代表了自己有見識，原本就是老和尚的他馬上受到了店主的尊重——附贈了一盤丸子。

“多謝這位施主了。”老和尚看了看丸子之後，反問老闆道：“這是墨魚丸麼？在下不食葷腥的。”

“咦？”這回李維可是吃驚了，放下了手裡的飯碗抬頭看著眼前的和尚，第一次發出了除了吧嗒嘴之外的聲音。

“原本以為天下烏鴉一般黑。”李維笑著對旁邊的果心指桑罵槐地調笑了一句：“沒想到還真有幾隻灰的啊。”

第三卷　後宮祭壇　逆推大旗　155　明王之怒

“哦？看起來這位大人似乎對於我有些看法啊。”老和尚笑了笑。輕撫了一下自己的鬍子道。

只能說對方涵養還是不錯的，要是平常人聽著這麼明顯的挑釁行為早就火了。哪能笑得出來？

“我和您素未平生，怎麼可能對您有看法？”李維很純真的瞪著自己的那雙黃金狗眼，心說下雨天打孩子，閒著也是閒著就和這個和尚說兩句好了：“和尚心動了，就不要說我嘛。”

“哦？我心動了？”大和尚就算是修養再好聽著這話也不禁心底裡有點火，你丫的指桑罵槐說我灰色烏鴉。沒錯，我是和大多數能吃肉的和尚不一樣吃素的，但你不能歧視少數派啊。

吃素的和尚，或者說能吃肉卻吃素的日本和尚，的確是少見。

就連旁邊的果心聽著都不是個滋味，心說是不是自己最近“壓榨”對方太過嚴重，以至於精神恍惚出現了精神問題？

“就是嘛。和尚我問你。”李維想起了萬惡的“暗榮”當年設計的日本男主角把中國和尚擺了一道的故事，心裡惡作劇之意驟起：“風過樹搖，風動，還是樹動？”

這是一個邏輯陷阱，你說誰動都不對。不過和尚嘛，尤其是禪宗和尚最喜歡的就是打禪機了，雲裡霧裡的讓別人聽不懂才好。而日本恰恰清一色一條龍的禪宗寺廟，本來禪宗就神神叨叨沒個正行，來到了日本那就更加走火入魔。

大和尚愣了半天。心說這句話聽著很耳熟啊。不是禪宗之六祖慧能大師打得禪機麼？身為和尚這簡直就是基本功裡面的基本功！當然了，湊數臨時抱佛腳騙人的神棍不算。不過大和尚可是自小出家的，這方面功夫紮實的很。

“非樹動，非風動，乃心動耳。”大和尚雙手合十口唸了一句南無阿彌陀佛，然後對李維說道：“是貧僧著相了。”

李維也是一愣神，心說自己果然裝13過頭了。NPC果然不是白給的，原本以為