更不要談愛護弱小，助人為樂了。

不尊敬長輩、虐待父母也是當今的一個嚴重社會問題。許多父母含辛茹苦把子女帶大，原想老來有個依靠或慰藉，結果是子女成家以後把他們視作眼中釘，我們常在報章雜誌看到許多做子女弒父或弒母，這的確是一大諷刺。如果父母能從小不放縱自己的子女，注意培養子女尊老護幼，尊敬父母，是絕不會釀成這樣嚴重的後果的。

（3）遵守規則和紀律。這一條也很重要，沒有這一條也就培養不出良好的公民；社會也就不能長治久安。如今社會問題之所以如此嚴重，學校課堂紀律鬆弛、車間生產散漫。雜亂無章、公共場所和公共財物屢遭破壞，車有車霸、路有路霸，法紀鬆弛，一些人目無法紀欺行霸市、行兇打人——這一切破壞生產和社會治安現象之產生均與近幾十年來對兒童缺乏遵守規則和法紀的教育息息相關。有些家長不但在家對自己子女不加管束，甚至縱容自己子女在外、在學校欺侮弱小同學或用過去的說法“出身不好的同學”。聽到自己子女不遵守校規，他們不但不以此為恥，反以此為榮。當然，這些家長的作法是完全錯誤的，他們以為這樣是愛護了自己的子女，其實是毒害了自己的子女。於今受管教、人獄者和處死的一些無惡不作的不法之徒，有幾個不是父母從小慣壞的。俗話說，積重難返。所以父母要想自己的兒女長大後能成為有益於社會的人，遵紀守法的人，就必須從小教育子女遵守規則和法紀。

這是道德禮貌教育中的幾個主要方面，是對兒童必不可少的道德教育。它直接關係到孩子將來成為什麼樣人的大問題：是對社會有益的人還是對社會有害的人。

其他的品德教育：

①培養兒童集體友愛精神。因為人是集體性的動物，人不能離開社會和集體而生存。同時一個人事業上的成功與否以及生活是否幸福都取決於自己和周圍的人、配偶、親人、孩子、父母、同胞、朋友以及同事是否有良好的關係。如果關係良好而深刻，一個人就會感到生活幸福而富有意義。

③培養兒童熱愛服務。父母應讓孩子知道社會上的財富都是人們工作創造的，工作是人類生活的第一需要，並從小學會自我服務性的工作。

③培養兒童愛土地的情感。父母可以培養子女熱愛周圍。的生活，熱愛家庭、學校、居住的地方，讓兒童對生長的土地產生關愛之心。

●從小培養孩子良好的生活習慣

我們經常聽到一些母親或者奶奶抱怨說，“唉，我這個孩子就是任性得很，不好帶”。其實，任性是每個人在童年時代的必然產物。子女的任性並不可怕。關鍵是在大人的教育。

有人也可能不同意這個說法：任性是每個人在童年時代的必然產物。有的母親就經常說，“我的兩個孩子就是不一樣。一個頑皮得要死，不聽話鬧得要命；一個很聽話。很好帶，不大吵鬧。”言外之意，就是有的孩子任性，有的孩子就不任性。這話有一定的道理。那就是有些孩子十分任性，吵鬧得厲害；有些孩子不那麼任性，沒吵鬧得那麼厲害。這是因為每一個孩子，都有他自己的需求。個人特有的氣質和性格。它們在每個孩子的身上各不相同；儘管他們可以是兄妹和哥倆。這就是為什麼我們有時在報紙上看到兩三個學生兄弟性格各異的原因。

孩子任性並不可怕，怕的是不教育。因為孩子小的時候，他還沒有確立起是非概念、好壞的標準。他並不知道他的要求是不合理和超越了常軌。譬如母親白天上班去了，孩子白天一天沒有看見母親，於是母親下班一回來，孩子就吵著要母親抱，甚至到了該睡覺的時候，他也不去睡覺；當然也不讓母親睡覺。死死地纏住已經工作了一天十分疲憊的母親。而且還要母親抱著他在屋子裡走來走去。母親沒勁了，走不動了，把他放進小床，他就又哭又鬧起來。母親氣急了，罵他瞎吵。其實，他何嘗是瞎吵？！他只是因為一天沒有見著媽媽了，他需要母親的親呢和愛護。至於母親上了一天的班，已經工作了八九個小時，累了。他當然不懂，也不理解。孩子的這種任性難道不是一種自然的要求，合理的要求嗎？

又如有的孩子，吃飯的時候專挑好的吃，而且他喜歡吃的，就不許別人動筷子；否則就鬧得沒完沒了。如此等等，這也是孩子任性的一種表現。但是當孩子出現這種表現時，作父母的絕不應因孩子哭鬧而火冒三丈，大發雷霆。當然，也不能聽之任之，遷就姑息。像有些老人做的那樣：就讓孩子一個人吃吧！反之，而應當開始警惕注意：孩子的這種不良表現是不是由於過去一段時間父母由於憐借孩子而