“沒有問題，你們任務也很重，呼叫魔法學院的其他教職員工，凱瑞和西奧多也是傳奇法師，雖然目前未能形成領域。他們也是能用之人。加麥爾你們煉製的空間錨夠用麼？”

“放心，本來只要四個，但我們煉製了九個，絕對夠用。你就管放心。捕捉半位面是大事。我們不敢大意。”加麥爾說到。

他們在商量怎麼做的時候，在泰西洲，波拿巴大破諾馬、那不斯和希潘三國聯軍。泰米爾公國首都失陷，羅賓的哥哥成了俘虜，波拿巴稱帝，教皇尤利烏五世給他加冕，因為諾馬等國暗地裡的背叛，使創主教損失慘重。

尤利烏五世選擇再三，決定給波拿巴加冕，他想借波拿巴的勢力壓制其他幾國，結果波拿巴自己從教皇手中拿過帝冠，儀式沒有進行下去。

尤利烏五世臉色很難看，手下的主教們憤憤不平，而波拿巴卻一屁股坐在帝位上，波拿巴表面上看是一個大騎士，但誰也不知道他的深淺，而他的手下一個個卻手按著劍，殺氣騰騰，其中有大騎士，也有魔導士之類，表明了根本不將教皇放在眼中，之所以接受教皇加冕，則不過為了一個名譽而已。

尤利烏五世很想擊殺波拿巴，他是教宗，完全有這個實力，但後果卻是很嚴重，他來加冕，本是挽回創主教的一個不利因素，波拿巴怎麼看不出來，波拿巴知道世俗王權脫離神權控制，已是必然，伊頓教廷的**和墜落也是有目共睹，不然也沒有新教的分裂，信仰已不掌握在伊頓之手。

鑑於此，尤利烏五世在那一瞬間之後，臉色恢復了正常，還帶有微笑，加冕儀式繼續，艾格斯等主教心中惱火，但教宗既然不追究，也只好勉強將儀式舉行。

他們在這裡舉行加冕典禮，諾馬和其他三國卻搞出了另一幕，一個新的教皇被推選出來，他是保羅，史稱為保羅六世，他自身感到伊頓教廷的腐朽，提出了我們有二個律，心中有一個律，肢體也有一個律。

心中律屬於靈的，是與信仰聯絡在一起，要求我們全心全意相信創主，全心全意追隨主的腳步，肢體中的那個律就是引誘我們墮落的肉。欲，使我們背離創主的教誨。

你不能要求每個人如保羅一樣，為了主而自我犧牲，如果承擔不起，也不要勉強而為，儘量做的好一點就行，在談到肉。欲時，他說了一句著名的話，也是合情合理的話：與其欲。火攻心，不如嫁娶為妙。

這樣，對於神職人員來說，去過一種道德的家庭生活，也是可以的，與其許多神職人員在背後養情婦，得不到創主的祝福（因為泰西洲的婚姻必須經過神職人員的祝福，不然就是不合法的婚姻），不如將他們引入正軌。

當然，真正的神職人員，還是一心侍奉創主，以保持信仰的純真。

他的修行很純真，道德上堪稱楷模，在信徒中擁有擁高的威望，據說他在一次修行中，創主現身，對他說：“保羅，在這大變之世，你的信仰蒙我的喜悅，你將借魔鬼之力而上升，你會因信稱義，吾的光輝因你而大放！”

他醒來後，發現心靈透亮，好似蒙了主的恩寵，開始宣揚主的教義，遭受到伊頓的迫害，但他的身邊聚攏了一幫信眾，他很少顯示神的奇蹟，但卻多次提前預知教廷多次暗殺，宗教裁判所數名高手不僅沒有刺殺他，反而因他的感化而懺悔歸順了他。

艾略拿王聽到之後，便召見了他，保羅眼光平靜，對艾略拿王說：“主的迷徒羔羊，主會在你的身上賜福！”

艾略拿王心中冷笑，自己已經和魔鬼簽定了契約，這個教士近說糊話，但表面上微笑著說：“主的牧羊者，願主與你同在，伊頓那幫人已經墮落，您願意成為新的教皇？”

“吾王，只要有利於主的事業，既然暫時藉助魔鬼的力量，我身擔之，這無損主的偉大，世間的一切，都在主的目光之下。”保羅抬起頭，眼中透出智慧的光華，淡淡地看著艾略拿王笑了，艾略拿王有一種感覺，似乎他的目光之中透出一種瞭然，自己的一切都無從遁形。

艾略拿王搖搖頭，將這一切感覺拋開：“那好，我和其他國王商量了，推選你作為新的教宗，就在博格尼作為新的聖城。”

“遵從吾王的意見！”保羅還是平靜地說。

結果又一個教皇誕生了，由於博格尼的新教宗保羅身邊的追隨者在道德上很完善，所以一出來，就形成和伊頓分庭抗禮之勢，加上新教，形成了創主教三家之勢，伊頓教廷訓斥博格尼教廷為偽教廷，是異端，而博格尼卻廢除了伊頓教廷一系列諸如贖罪卷，宗教裁判所和異端審判廳之類，新教也向博格