都不行。

學宮考校弟子，讓他們答，他們缺故意不好好答，禮法是非尚不能明辨，結果被逐出了學宮，卻又哭著喊著要舉報庚良所犯諸多罪行。舉報罪行的事情可不歸學宮管啊，再說他們已經不是學宮弟子了，就送到理正大人那裡去吧。

眾人皆倒吸了一口冷氣，早就知道彭鏗氏大人厲害，今日算是見識了。今日不僅是在考校眾學宮弟子，也是在考校學宮官員啊。但說彭鏗氏大人的手段有多狠，卻又不好說，因為人家只是坐在那裡，讓眾人論析庚良有何罪，其餘話事可一句都沒說。

如果虎娃舉一個虛構的案例，或者古時曾發生的、與眾人無關的例子，海辰與煙起堂或說能說得頭頭是道，但虎娃要他們論的，偏偏就是剛剛發生在眼前的事情，這兩人便起了別的心思，想抖機靈卻抖雜了。

看虎娃的表情，好像什麼事都沒發生過，學宮考教顯然還要繼續。侯岡又開口道：“庚良有何罪，該怎麼說就怎麼說，誰來？”

此時有一人主動站了起來，向眾尊長行禮道：“學生棗青，來自望丘城。在我看來，庚良首先既忤逆尊長，又行兇傷人，且欲取尊長性命，大不敬。若是因口角爭執，在別處向他人行兇，所行未遂確可罪減一等，但今日並非如此。

他今日是在學宮之中暴起行兇，行刺國中學正大人，不論是否得手，皆是危國之罪，當斬滿門。且不可赦。但因其出身宗室，不適用斬滿門之刑，只斬其有關黨羽。”

這位棗青說得清楚，方才庚良的舉動，就是想要了彭鏗氏大人的命，甚至無須案犯本人口供，人還擺著姿勢被定在那裡呢，這就是鐵證。

與平常情況下因口角紛爭暴起傷人、甚至失手殺人不同，在城主大人於城主府中登堂問案時去刺殺城主、在學正大人於學宮中就座理事時去刺殺學正，皆是危國之罪。

危國之罪。處斬都是最輕的刑罰，按國中禮法當斬滿門，且不赦。

不僅是在巴國，在很多地方、在其後很長時間的歷史年代中，貴族犯罪，未必就會受到真正的刑罰。通常情況下是先定其罪名，然後裁定其應受之刑，只要並非不赦之罪，一般可以請求以勞役代替其他刑罰。

所謂勞役。就是無償地義務勞動，國中平民每年都是要服一段時間的勞役，貴族可免役。很多大型的工程，比如道路、橋樑、水利設施、宮殿建築。都是這麼修建的。以勞役代刑罰，是一種貴族特權，往往也是國君表示仁慈的方式。

可是代替刑罰的勞役，往往期限很長。比如免三年流放，可能要服十年勞役，若換成其他的重罪。弄不好要服上百年勞役，這一輩子也幹不完啊。所以還有一種方式，那就是花錢僱人服完相應的勞役。比如當服役百年，那麼花重金僱一百個人幹一年也就行了。

按照這一套司法程式，實際上就有了花錢免罪的機會，其過程起初是間接的：先定罪，再判刑，然後人犯請求以勞役代刑，再花錢僱人服相應的勞役。後來為了省事，被判刑的貴族並不是花錢自己僱人服勞役，而是將這筆錢直接交給官府。從某種意義上講，這也成了政府增加財政收入的一種方式。

若花不起這筆錢怎麼辦？那就沒辦法了，只能本人去受刑。後世有一位史學大家，就因為被判了刑卻交不起這筆錢，結果還是受了宮刑。

貴族如此，平民其實也有機會，在他們被定了罪卻未及受刑、或正在服刑期間，若恰逢國中大赦，便有機會免刑回家。巴國不久前剛剛有一場大赦，就是國祭大典之時，為了慶祝巴原一統、巴國復立，少務將國中服刑的囚犯都放了。

但還有一類罪行，既不可以役代刑、也不可因大赦脫身，被稱為不赦之罪，危國就是其中一種。如果庚良所犯的是危國之罪、應當處斬，那麼就必須得斬，除非是國君****。

危國罪有幾等，哪怕最輕的一等，所對應的刑罰往往都不是隻斬一人，而是斬其滿門。滿門並不是全族，古人成年後若自立門戶，滿門就是他自家的那些人，也包括僕從。為什麼刑罰這麼重？就因為罪行的後果嚴重，這也有提前預防的用意。

有心這麼做的人，先得掂量後果，且時刻受到監督，其圖謀若被發現，也可有人及時舉報並阻止。

其實在很多情況下，就算判了斬滿門往往也不會真的執行，因為所有的斬刑都要報到理正大人那裡稽核，並由國君親自批准。若查實危國之舉與其家人無關，國君為示仁慈，往往會赦免與其罪行無關的家人，或者以較輕的刑罰代替。但若國君不願赦免的話，那就只能真的斬滿門了。