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第69部分

把手藝都學完,就讓她們再次返回人家。

她們臨走前天女再次召見她們,叮囑她們說,自己師傅有感她們誠心,才特意將紡紗織布手藝傳給她們,這是要惠及全天下女子的,所以命她們回去後,要無償傳授給別人,不得藏私。天女雖然沒有告訴她們自己的身份,但是婦人們臨走前從學藝的先生口中得知,天女是瑤姬傳人,她的師傅就是瑤姬。

這樁奇聞異事以最快的速度傳遍整個長安,然而城外抱朴觀中也傳出的有瑤姬弟子講經的傳言。聽過仙姬講經的人回來都繪聲繪色的說,仙姬講經時鮮花盛開,在場花香四溢,還不是有蝴蝶飛舞,她渾身仙氣嫋嫋,每次講完講,身邊的蓮花便會瞬間綻放,蓮香四溢。

這等繪聲繪色的描述,如何不讓人好奇?許多人成群結隊的想去抱朴觀聽仙姬講經,天女下凡,這該有多貌美!但是聽經的人都說,仙姬因世間有男女大防,故只接待女信徒,並不接待男信徒,而且道觀地方有限,仙姬一次只接待兩百名信徒聽經,想要聽經就先去道觀山下的涼亭取字條,字條上讓你哪天去聽經就哪天去聽經。

這樣神奇的事怎麼不引來眾人好奇?不止普通百姓好奇,就是富貴人家也好,但這位仙姬待眾生平等,普通百姓要聽經拿號,富貴人家來聽經,還是要拿號。百姓是被在場肅穆的氣氛所感而不敢冒犯,但富貴人家跋扈慣了,如何願意這般等待?

可看到維持現場秩序時的軍士,大家都腿軟了,這些軍士居然都穿著羽林衛的服飾,這可是皇帝禁軍!這位仙姬到底是何等來歷?而有些訊息靈通些的人家看到這些羽林衛時,已猜到了這位仙姬身份,除了謝家那位仙姬,哪有哪位可以勞動羽林衛親自護衛?

眾人思及那位小娘子的年紀,以及她最近那兩篇借文昌帝君和老君徒孫李昌齡之口說出的向善經文,莫非她真是瑤姬弟子?不然怎麼會小小年紀,能寫出這兩篇經文。要說找代做也不是不行,可時下修道是修心、煉丹,就是內丹之道都剛剛發展,勸人行善承負論思想道經也有提及,但並沒有正式成為一套系統的理論。

而謝知提及的感應經的行善,是很多人想要成仙唯一可以在現世施展的手段,“夫欲求天仙者,當立一千三百善,欲求地仙者,當立三百善。”這樣的話之前從未有人提過的全新觀點,很多人都捧著這兩篇勸善篇看的津津有味。

《太上感應篇》和《文昌帝君陰騭文》都是謝知那個時代後世作品,裡面融入諸多思想,尤其是符合儒家思想的標準,在推崇以儒治國的魏國分外受人歡迎。謝知提前把這兩篇經文寫出來也是這個原因,只勸人向善,不涉及任何政治因素。

當然她也沒那麼厚臉皮將這兩篇經文佔為己有,《文昌帝君陰騭文》作者不詳,她就說是自己入夢聽文昌帝君講道,才聽到這篇經文。《太上感應篇》作者是李昌齡,她就說此人乃老君門下徒孫,聽老君講經再傳授給她,她只是負責再次將這兩篇經文傳授。

這兩篇文經文裡的例子有些都是宋朝的人,謝知把這些例子稍作改動,改成時下人都知道的前朝好官、大善人,免得眾人奇怪,為什麼經文裡的善人他們怎麼都不認識。這兩篇經文一出,很多人都相信謝知絕對是瑤姬弟子。

又有人聽她在家中食素、吃黃精、山藥等物辟穀,眾人都很疑惑,她這是不準備入宮了?不過也有少數人見謝知真正推出的紡紗機、紡織機,懷疑她此舉直指皇后之位,這謝簡是因為陛下立了太子,坐不住了?才讓孫女如此?

謝簡坐不住了嗎?他當然坐不住!但他絕對不是因為立太子而坐不住,太子才多大?孫女多大?她甚至還沒入宮,他要因為太子坐不住他才傻!他坐不住是因為謝知瞞著自己居然做了這麼大的事!

她到底在做什麼?謝簡不覺得以孫女的聰慧,在這時候做出這種舉動是為了皇后之位,太皇太后本就不願意她入宮,遲遲延緩她入宮的時間,現在她再做出這些事,是準備讓太皇太后反對到底?

謝簡一查到此事跟孫女有關,就立刻派人要去把孫女接回來,但是派出去的人沒接到孫女,因小丫頭入宮了。謝簡揉揉眉心,他突然覺得自己平時是不是太忽視縱容她了?不然怎麼會讓她作出這麼大的動作?謝簡面沉如水,吩咐下人去把謝洵喊來,這麼大的動作,絕對不可能是小丫頭一個人搞出來的,她肯定有幫手,這幫手是誰,謝簡不用想都知道。

就在謝簡準備找兒子過來“談心”,謝知也在宮裡跟拓跋曜談心,她坐在拓跋曜面前一聲不吭。書房裡氣氛很沉靜,拓跋曜也沒說話,他神色如常的看著