情有變了。因為在坐的袁紹集團核心人物已悉數到場。

果不其然，袁紹招呼曹智坐下後，就嚴肅道：〃各位，收拾公孫瓚的絕好機會總於來了，我決定親當主帥，率部征伐幽州。〃

接著袁紹還把沮授遞給他的擬定出徵的將官名單，宣讀了一下。基本分派是這樣：三軍統帥自是袁紹，監軍：沮授，直屬統兵將領：趙融、高覽、張邰、夏侯淵，前線將軍鞠義、曹智，鞠義為正，曹智為副，前鋒將軍：顏良、文丑，軍師：田豐、荀諶，後備部隊主將：高幹。而在袁紹出征期間軍政州事由審配、郭圖、逢紀共同主持，留守鄴城的統兵主將是淳于瓊。

顯然這份名單袁紹、沮授是早有準備的。

曹智思量了一下這份名單，知道木已成舟，他想請假返回丹陽的事希望不大了，這事也只能緩一緩，回頭書信一封讓禰衡、鄧艾、魯肅先頂著點。曹智要求不高，在他率部返回之前，不求有功，但求無過，只要禰衡他們不再失地，守好現有的地盤就行，一切等他回去後再做計較。

曹智思量完自己的事，馬上又想到了袁紹為什麼突然急著出兵了，剛才袁紹所說的〃收拾公孫瓚的絕好機會〃又是什麼意思？

曹智剛剛表現出疑慮，一旁的沮授就微笑著示意曹智不必著急。

在接下來田豐宣讀對公孫瓚的檄文中，都有詳盡的提到了。

只見田豐長身而起後，在他的几案上早有一卷錦布備好，田豐慎重其事的開啟，重重地咳嗽一聲，皺著眉頭朗聲道：“東西鮮卑舉踵來附，乃足下驅而致之也”

田豐洋洋灑灑的讀完，檄文是專門為征戰討伐造勢的，能把敵人說得多壞就多壞，袁紹一點沒客氣，把公孫瓚先說了個體無完膚。與其說這是篇檄文，不如說這是篇“大字報”。

公孫瓚之前在討伐袁紹的檄文也沒客氣，尖銳地指出袁紹出生問題，他說袁紹是：“春秋之義，子以母貴。”紹母親為婢使，地實微賤，不可以為人後。意思是說袁紹連繼承袁家的資格也沒有，還打著四世三公的袁家背景來討伐他。

公孫瓚為什麼這麼說呢？因為啊，袁紹的生父是袁逢，但袁紹的母親並非袁逢的正室，只是一名“婢使（婢女）”，也就是說，袁紹不是袁逢的嫡子，而且是“孽子”（計劃外懷孕的結果，簡單說就是私生子啦）。在講究綱常的時代，這個問題很嚴重。因此，袁紹被過繼給無子的伯父袁成做養子，這樣既掩蓋了袁紹在袁逢家裡的尷尬地位，又解決了袁成的後嗣問題，所以公孫瓚才會有這麼一說。袁術也老不承認他這個同父異母的大哥。

反正公孫瓚和袁紹沒打之前，和開打至今，口水戰一直沒停過，還挖老底，挖到出身問題上，都可謂煞費苦心。

曹智也就當聽段笑話，但從田豐所讀的檄文和接下來的討論中，曹智也大致瞭解了袁紹或者說袁紹這幫屬下為什麼選擇在這一時期要對公孫瓚大打出手。在害死劉虞後，公孫瓚做的一些事越來越喪失人心，致使領導團隊在土崩瓦解的邊緣。公孫瓚一向仇視邊關的少數民族，在劉虞在任期間，他一直隱忍著。

第五百一十五章　籠統的作戰計劃

在公孫瓚發家的道路上其實他還是不少邊民、少數民族的支援和幫忙的，當然也和劉虞支援密不可分。甚至包括他軍中亦有不少少數民族加入的軍士。不知為何，他年紀越大越是崇尚了漢人為尚的種族歧視思想，大量流亡、滅殺非漢族人士，不能殺的他就用各種手段分流這些蠻兵、胡兵，讓他們去送死。

在兗州曹智碰上的匈奴於夫羅之流就是這麼被公孫瓚分流出去的，結果於夫羅的部下悉數被曹操和曹智所殺。

公孫瓚敵視、壓迫少數民族，破壞他的前任劉虞民族團結政策。前不久劫掠了朝廷送給鮮卑族的禮物，殺害了鮮卑朝奉的來史，引起了鮮卑族勃然大怒。公孫瓚將劉虞的首級送到京師，也被劉虞的舊部下尾敦在路上劫走並安葬。

興平二年三、四月月間，劉虞的從事漁陽鮮于輔、齊周、騎督尉鮮于銀等率幽州兵馬想為劉虞報仇，因燕國（今北京大興）閻柔素有恩義，他們便推舉閻柔為烏丸司馬。閻柔招集鮮卑、烏丸等兵馬，共得漢兵、胡兵數萬人，與公孫瓚所置漁陽太守鄒丹戰於潞河（今朝白河）之北，大敗公孫瓚軍，斬殺鄒丹。烏桓峭王也率其部落的人及鮮卑騎兵七千餘騎，隨鮮于輔迎接劉虞之子劉和重掌幽州，並與袁紹取得聯絡，要求聯合，袁紹當即命令一直鎮守冀、幽邊將鞠義，出兵聯合，雙方合兵共十幾萬人馬先一輪攻入了公孫瓚的幽州。在曹智的部隊到達幽