之間，思索著如何解決人族各部間的這種矛盾。心中再次回想起尋道子曾帶著他觀察過的兩個人族部落的情況：那兩個部落之間各自擁有對方部落所缺少的東西，可兩部落自己卻只能將對方部落缺少的東西放置，最終只能壞掉。

在默默思索中，神農卻是猛地閃過一個念頭：如果那兩個部落互相交換自己用不完的東西，那不兩個部落都能擁有自己奇缺的東西了嗎？

這一想著，神農頓覺心裡彷彿開了一扇大門，一下子亮堂了，越想越興奮，越想越高興。

隨後，神農開始組織人族各部落交換自己部落用不了的物品，並隨之逐步完善這種交換，還專門選定了日期、地點集中進行各部落間的交換，人們將這選定了交換的時間、地點稱之為‘集市’。

集市的興起，再次推動人族快速向前發展，神農於人族的功德已足夠大，在推動人族發展一事上已功德圓滿，到了該歸位之時。

這日，已是洪荒人族中心的少典部落早立起一座高臺，洪荒各部人族首領齊聚，周邊人族紛紛趕來，沿高臺四周肅穆站立。　。

一二八、三清議‘人皇’

人族少典部落，百餘萬人千高臺四周肅穆站立，而高臺下有十餘位身著月白道袍的道人手執拂塵默默肅立。

這十餘位道人卻是闡截兩教先行打理的弟子，因人族，地皇，歸位在即，須得有人先於洪荒人族做好各準備工作，故元始天尊和通天教主各自遣下數位弟子先行前來打理，以迎三清枚封。

臨近午時，天空有仙樂傳來，霞光萬道，瑞氣滿空，祥雲朵朵，異香襲襲，並有金龍綵鳳出沒。

一朵七彩祥雲出現在天邊，似慢實快，轉眼即已到得高臺上空了

彩雲散開，空中現出百餘人，其中有數人端坐於異獸背上，正中三隻異獸各有一道人牽引，此三隻異獸正是那青牛，四不像和本牛，上面端坐的正是老子，元始，通天三位天道聖人。

三位聖人錯後騎在異獸背上的正是尋道子，素心，燃為三位大羅境修士，所騎坐騎為玉麒麟，戟龍獸，梅花鹿工另有一位身上投有一張獸皮，散發披肩，用一根藤條於額上束住的漢子，目光深邃，長鬚飄飄，正是已證得人族，天皇，道果的伏羲，坐於一條金龍背上，和尋道子並列站了。其後跟著一干三清門下弟子，個個或氣宇軒昂，或頭角崢嶸，或出塵飄逸，或丰神俊朗。

高臺下十餘位身著月白道袍的道人當即拜伏地上，齊聲開口呼道：“恭迎師伯太清聖人，師父（二師伯）玉清聖人，師叔（師尊）上清聖人聖駕，願師伯，師父（二師伯），師叔（師尊）聖壽無疆！“

四周肅立的人群也：“譁！“的一下全拜伏地上，默默叩首！

空中一道清朗的聲音響起：“爾等且起承！“聲音在每一個跪拜的人耳邊響起，有一種莫名的威懾直透心間，讓人不自覺的遵循聲音的內容去做。

跪伏的眾人站起，空中眾人也落到高臺之上，老子，元始，通天在準備好的雲床上坐下，旁邊有兩石臺，分別坐了伏羲和燃為。其餘弟子環侍左右。

而尋道子則邁步走到臺中，對著臺下的神農開口道：“神農上臺覲見！”

神農身著一件葛衣，也散發披肩，頭頂同樣以藤條束住，腰束看藤，足蹬草鞋，沿高臺梯子登上高臺，在老子，元始，通天三人面前跪下，大禮參拜了隨後起身面向尋道子，欲行參拜之禮，被尋道子所阻，遂立於一旁：

尋道子站於臺中，朗聲宣告：“茲有人族神農，應運而生，為民敬仰，舉為炎帝，斷木為耙，揉木為表，來耕之利，以教天下，蓋取諸益；味草木之滋作方書以療疾；作曰中為市致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所；教之桑麻，以為布帛；……”於此未嘗敢一日自遺也。“尋道子聲音在洪荒大地上空迴響，使洪荒生靈全聽到神農之功德：

隨後尋道子讓神農在三清面前再次跪拜，自己朗聲宣讀：“人族神農，有功天地，功行圓滿，奉太清聖人，道德天尊，混元太上教主；玉清聖人，元始天尊，混元秀，始教主；上清聖人，靈寶天尊，混牙，通天教主敕命，枚封神農人族地皇之職，坐鎮火雲洞，護結人族。爾其欽哉！”

神農當即弄謝，隨即空中響起仙樂，瑞氣千條，霞光閃爍。一團碩大功德玄黃氣望空而來，分成四份，其中最大一團落到高臺上的神農身上，沒入體內，神農也閉上眼似在體悟著什麼。而此時又有三件物品從部落裡飛來，落在高臺上，分別是一根赤色鞭子，一隻獐鼠，一斤，樸實銅鼎，空中三分