故而，極少有異獸能身具畢蜚的血脈，也就更不可能製出畢蜚的《神魂連通卷軸》了。

至於不二體內的另一個鎮海獸，連那洞中人如此高深莫測的修為和廣博的見識，都不曉得究竟是為何種異獸，那更無法與之感應了。

於是，對於不二來講，這兩個辦法皆使不通。

也就意味著，他的修道生涯，九成九要止步於開門之境了。

第009章　合規院，雜役忙

鬆開了緊合的雙手，不二緩緩睜開眼睛。

看看手中的青色圓盤，只見其上密佈著複雜的紋路，顯得頗為神秘。

運轉法力向內測探，可感受其中頗為濃郁的靈氣。

這圓盤名叫靈龕，便是那斗笠男子賜給不二用以吸納靈氣、提升修為的靈器。

在不二打通內海之門後，那斗笠男子便將不二帶到先前在雲隱山脈深處蓋好的木屋中，傳授修行之道。

先是從常識教起，甚麼是靈氣、法力、內海，甚麼是法決、功決，甚麼是十二正經、奇經八脈，甚麼是上、中、下三丹田，甚麼是神魂、鎮海獸，等等。

原來，宏然大陸上，數門派怕有千記，論功法更無盡數，算傳承也有神、佛、道、儒、鬼、獸、魔等數十家。

但不論是哪一家，哪一樣，若要修行，都離不開呼吸吐納，闢脈通經，充擴內海，積蓄法力，強壯神魂，喚醒鎮海獸，才有諸多威能。

修士們飛天遁地、焚山倒海，靠的便是法力。

可法力卻非由人體內生，而是修士藉著位於胸部膻中穴的氣府，呼吸吐納，進而將天地間的金、木、水、火、土五行及雷、風等諸多異靈氣採納入體。

再憑著各類法決，打通人體內十二正經和奇經八脈，引導靈氣循著經脈進入位於臍下三寸處的內海中。

靈氣經內海浸潤，方成了法力，再積蓄於內海中。待到用時，法力由內海循著經脈而出，為各般功決所用。

隨著修行深入，內海愈是寬廣，法力積蓄愈多，修為便愈是深厚。

於是，經脈便尤為關要，經脈越是通暢，採納天地靈氣越是容易，循引法力越是得心應手，修行之路越是通暢。

眾人說魏不二資質差，便差在十二正經與奇經八脈滯納阻塞。

至於神魂和鎮海獸，卻是人族體內與生俱來的。

鎮海獸位於下丹田內，只有修士用法力探測才可以察覺。

每一個鎮海獸都對應著世間存在的一種異獸，每一種異獸又代表著一種長生大道。像賈海子的無影鞭蛇，便代表著隱匿大道，追求無聲無息，無法探查之道。

修士每次突破修為境界時，都需要對自身鎮海獸所代表大道的深層領悟，故修士與鎮海獸的默契程度，對修士修行至關重要。

神魂則是人族存在自我意識的根本，也是人族感察萬物的依託，神魂一去，人便如行屍走肉一般了。

神魂亦可修行，也會隨著修為的提升而不斷強大，大抵到了通靈境，神魂便可以分出神識，適度離體，作為探查的手段了。

……

不二一眨不眨看著手中的靈龕，他自然曉得此物著實珍貴。

按那斗笠男子所述，由於雲隱宗先祖佈置聚靈陣的緣故，本宗只有位於掌座峰、身練峰、寶練峰的七座分院以及掌門所居的正和殿才可吸納天地靈氣。

以不二的資質，被七座分院院主收為門下是斷不可能了。正和殿也不用奢望，更不可能奢侈地用靈石吸納靈氣。

故而，這可以源源不斷提供微薄靈氣的靈龕，便暫時承載了不二修行大道的唯一希望。

那斗笠男子將靈龕交與不二，傳授了《納靈經》《柔雲功》等基礎修道之法，又教了匿身術、擴音術、御物術之類的實用法門，便告辭離去，說是四處遊歷，順帶看看能否尋到能幫助不二感應鎮海獸的辦法。

在他臨走之前，不二請求拜其為師，卻被那人斷然拒絕了，甚至連拒絕的理由也未曾講明。

關於斗笠男子，不二心裡頭暗自琢磨了好久。

為了幫助不二開啟內海之門，他付出了極大代價，卻又從未說過為何這樣鼎力相助，這實在讓人好奇極了。

此事單憑他胡思亂想一定是想不明白的，多半還要尋到那日救下自己的光頭大漢，與其問明情況。

不二搖了搖頭，將靈龕收回懷中。

對他而言，從今往後最重要的事情，便是找到能夠聯通畢蜚的方法。雖然斗笠前