削去蕭綜的官位屬籍，禁止蕭綜姓〃蕭〃，改姓〃悖〃。但很快蕭衍又下詔恢復了蕭綜的一切。蕭綜死後葬在魏境內，蕭衍卻不死心，一直念念不忘這個〃兒子〃。大同四年（公元538年），蕭衍讓人去墓盜，把蕭綜的屍骨弄了回來，以皇子之禮，袝葬在今江蘇省丹陽市境內的蕭氏家族墓地。

蕭衍與齊系蕭道成、蕭鸞、蕭寶卷都是本家，齊、梁之爭其實是〃家族內訌〃。但最為不恥的地方並不是奪人江山後又奪妻女這點，而是蕭家的亂侖，蕭衍本人就險些命喪〃亂侖之禍〃。

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第49節：家風糟糕子女間亂侖

家風糟糕子女間亂侖

俗話說，上樑不正才下樑歪。蕭衍那麼荒淫，〃家裡人〃自然看在眼裡，上行則下效。

蕭衍共生了7個兒子、8個女兒。蕭衍這一支脈，在他當了皇帝后，其弟其子，甚至其女，多為非作歹，作惡多端。最為不倫的是蕭衍的大女兒、永興公主蕭玉姚，竟然和自己的親叔叔，即蕭衍的同父異母弟弟蕭宏通姦，當起了〃夫妻〃。

擔心事情敗露，蕭玉姚一不做二不休，與蕭宏密謀，企圖殺掉自己的老爸，計劃事成後蕭宏當皇帝，她當皇后。蕭玉姚親自佈置謀殺，安排值班宮人藏刀行刺。結果未遂，行刺者當場被擒獲。

昏的是，蕭衍明知這事是蕭玉姚和蕭宏兩人乾的，卻瞞了下來，認為家醜不可外揚。蕭宏不僅沒有被誅殺，病重期間，蕭衍還親自去探視慰問他。

五十事佛後又生女兒

聊到這裡，大家對蕭衍這個皇帝應該可以分辨出個大概了。

那麼，蕭衍真的是四十年不近女色嗎？如果真是，又是為什麼？史家通常的觀點是蕭衍五十歲以後，〃一心事佛〃，所以才〃禁慾〃。事情絕不會這麼簡單，最小的女兒長城公主就是他五十多歲時生的，據《建康實錄》（卷17），蕭衍到59歲才〃斷房室〃，而此時，蕭衍已信佛多年也。

而在過去，這麼大年紀的男子〃斷房室〃應該有生理和健康上的原因，不可能是因事佛所致。這一點，其實是蕭衍自己透露出來的。

蕭衍在《淨業賦》裡有這樣的話：〃復斷房室，不與嬪侍同屋而處，四十餘年矣。於時四體小惡，問上省師劉澄之姚菩提疾候所以。劉澄之雲，澄之知是飲食過所致。答劉澄之雲，我是布衣，甘肥恣口。劉澄之雲，官昔日食，那得及今日食。姚菩提含笑搖頭雲，唯菩提知官房室過多，所以致爾。〃

可見，蕭衍在當了皇帝后，得過一場病。起初以為是吃得太好，〃飲食過所致〃，後來姚菩提判斷是女人玩得過多，縱慾過度的原因，即所謂〃房室過多，所以致爾〃。

皇帝（或者說一般男人）對待女色的態度多如漢成帝劉驁那樣，〃牡丹花下死，做鬼也風流〃。從蕭衍前期的放縱行為看並未免俗，他前期信奉道教，把行房看成是一種保健專案。在當了幾年皇帝后，又改信佛教，但改食素食卻不迴避性生活，仍貪戀女色。

這樣，吃不好，卻〃幹得多〃，風流快活的同時，身體不弄成空殼才怪呢。時臣謝朏、孔彥穎等勸蕭衍不要吃素了，恢復正常的帝王飲食，但未被接受。

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第50節：禁慾，是因為有難言之隱

禁慾，是因為有難言之隱

〃萬壽無疆〃，是所有帝王的願望，在這種情況下，取風流還是賭長壽，蕭衍選擇了後者。

廣東嘉應學院中文系教授趙以武有一種觀點，認為，從佛教〃除二障〃（〃二障〃即〃殺害障〃、〃欲惡障〃）的戒律中，蕭衍〃始知歸向〃，蔬食而外，並斷房室。歸根結底，是出於健康的考慮，所謂〃行人之能行者〃，乃尋求長壽之新途徑。

這種觀點頗有道理，蕭衍〃四十年不近女色〃的最初原因應該就在這裡。果然，不過性生活，不殺生之後，他的健康問題解決了，腦子也不發昏了。用蕭衍自己的話說是，〃既不御內，無復欲惡障，除此二障，意識稍明，內外經書，讀便解悟〃。

帝王有幸遍天下美女之特權，蕭衍〃四十年不近女色〃，其真相不要說現代學者，就是時人恐怕也說不清。前面說過，在過去如蕭衍那麼一大把年紀的人〃斷房室〃，應該有生理和健康上的原因，最初不可能是事佛所致。這一點，蕭衍也承認了。

但到底是什麼樣的生理和健康原因？女人常掛在嘴邊的調戲男人的一句話，〃