話―――我傳我的教，你修你的道！

但是仔細推敲起來這封信每一句話都很有講究，先他承認了崑崙修士與紅塵相安共守的規則，而且教皇所用的妥協方式是以我為主，宣告在西方自古以來也有這種規則，他也提到了教廷中會魔法的修士與崑崙修行人之間曾經有過沖突，但那應當作個人衝突來處理，有什麼事說什麼事，從根本上傳教與崑崙修士的修道之間並無矛盾，屬於個人自願。

如果從小白的角度來理解這封信，以及靈頓侯爵宣讀這封信時心中透露的潛臺詞，那講究就更多了。克里根紅衣大主教之斯教皇隻字未提，也就是說教廷暫時不追究，這件事情未來可以放下或者再提起，那要看梅先生的態度了。梅先生曾要求教廷處置拉希斯，教皇也隻字未提，他把這件事當作了與教廷和崑崙修士團體無關的一種私人爭執，他不處理這件事。

梅先生在海島上說話時，很明確的說只是下通知而不是徵求意見。教皇現在的語氣也是一摸一樣，他只是表達教廷的態度也不是在徵求意見。並不是說梅先生要求教廷做什麼他就去做什麼，教皇沒有理會拉希斯的事情，但是對梅先生揚言要殺了拉希斯也沒表意見，這時很有講究的一種處理方式。

這封信其實寫的沒什麼毛病，可以從多個角度去理解，既可以看成是一種妥協，也可以理解成一種示威，但卻無法因此而挑起更多的衝突。教廷的態度是繼續維持現狀，也遵守規則，已經生的衝突可以不提，因為在這些衝突當中吃虧的都是西方教廷的人，崑崙修行人並無損傷，這樣的態度以為也是為代表的崑崙修行人就算不高興也不好反對。

靈頓侯爵背完了信，小白開口問可一句話：“拉希斯怎麼處理？

靈頓侯爵笑了：“負責調查的人都死了，那個叫洪和全的志需人也找不到，教廷不可能推定拉希斯有罪，如果他在世俗中有罪應該送上世俗的法庭，如果他背棄了上帝會接受教廷的裁決。可是教廷無法處置，教皇也不可能按照梅野石先生的命令殺人，你說對不對？如果拉希斯在志需國有私人恩怨，那麼就自己處理好了。

白少流：“自己處理？你的意思是拉希斯又回到烏由市了，繼續當他的主教？

靈頓侯爵：“是的，他在我之前已經回來了。”他說話時在笑，尤其是提到拉希斯這個名字時心裡有一種蔑視和幸災樂禍的感覺。小白聽出來了，教皇對拉希斯的處置實在有意思，站在教廷的角度現在很難定他的罪，確實沒有足夠的證據說明他背棄了上帝，有的只是阿芙忒娜的一面之辭而已，但是梅先生已經放出話來了，此人當誅，那麼讓他回到志需國其實是讓他送死來了。

拉希斯惹了那麼大亂子，教廷肯定也煩他，但如果屈從於梅野石的壓力就殺了他實在是很沒名字也沒道理的事情，教廷為了維護自己的尊嚴也不會那麼做，靈頓侯爵當然也很反感拉希斯，因為他的原因阿芙忒娜惹了麻煩，所以靈頓侯爵提到拉希斯已經被派回烏由時也是幸災樂禍。拉希斯是個棋子，他的生死可大可小，他回到志需國之後崑崙修士怎麼處置他燈火書城獨家發也能反應出梅野石等人的態度，就算要殺了他，誰去殺怎麼殺意義也是不同的。

拉希斯本人當然不願意回來，他一入志需國等於是羊入虎口，但這是教廷的命令他也沒辦法。既然自稱忠於上帝從未背棄，那就為了主的榮耀以及教廷的面子去犧牲吧！想到這裡小白也笑了：“靈頓侯爵，這個人沒法送上法庭，他如果客死志需教廷會是什麼反應？

靈頓侯爵搖頭道：“他自己做的私事，如果受到了懲罰，與教皇有什麼關係？與我又有什麼關係？那要看上帝的意思了！曾經有一名神殿騎士為了自己的家族榮耀和人決鬥，死了也就死了，該誰處理怎麼處理與教廷無關。我的意思你聽明白了嗎？……但是不要忘了殺人是犯法的，不要讓烏由的巡捕司抓到，也不要針對教廷與上帝。

白少流：“我想我明白了，這件事情不需要崑崙修行人去解決，也不需要驚動梅先生。

靈頓侯爵用疑問的眼神看了他一眼，意思彷彿在說：“難道你想去殺了他？”口中卻道：“白先生想知道這封信的內容，我已經全部轉告了，現在我能不能問你一件事？那天在海島上，維納小姐究竟有沒有背叛教廷的行為？

白少流：“我不理解你們所謂的背叛是什麼意思，你想知道當時生的事嗎？我可以原原本本全部轉告你。

靈頓侯爵面露喜色：“希望白先生儘量詳細，不要漏過關於維納小姐的每一個細節。

白少流：“我用世界上最詳細的方