色目，紛紛就要結賬走人。酒樓的掌櫃、夥計卻都笑盈盈的上來解釋說明。當然，他們都是漢人！

“無妨，無妨，他們不會來咱們這裡砸的，他們去那邊砸場子也不是因為有人賣酒，而因為那家蔡記的東家入了天道教。”

有從外地來的漢商都是就是一驚。

“什麼？天道教？那不是邪教要嚴禁的嗎？怎麼海押立這裡還有人信？”

“這不是活膩了嗎？這裡的蒙古人也不管管？”

天道教在蒙古人的地盤上當然是邪教了，海押立的海都本來也是一樣下令嚴禁天道教的。海都本人奉的是長生天，他的蒙古子民有信喇嘛教的，也有信長生天的，還有些是景教徒。而海押立的色目人，則多數是天方教徒，因為陳德興在遼東、燕雲採取的反色目政策，海押立的天方教勢力和天道教之間的矛盾極大，自然要極力打壓了。

酒樓的掌櫃笑了笑：“過去是邪教，但是三四個月前不知怎就開禁了，海押立城內還開出了個天道觀，隔三差五就弄個通天球昇天給人瞧，還有天道教的道人散發什麼《太一光明經》拉人入教。也不知怎的，就惹上了天方教的色目人，雙方起了幾次衝突，打了幾架……像現在這樣堵門砸店也不是頭一回了！你們等著瞧熱鬧吧，待會兒天道教的人就會來幫忙了。”

幾個外地來的漢商你看看我，我瞧瞧你，都是一臉驚詫莫名。倒不是因為天道教在海押立解禁，而是因為天道教徒居然會來和色目人起衝突。

漢人在中原都是三等人——他們還不知道中原漢人已經是一等人了，更不知道他們自己已經是西域的二等漢了——都是隨便色目人欺負的，現在到了西域色目人的地盤上，居然還有漢人敢挑戰色目人權威的。

這不是活膩了嗎？

幾個酒樓的夥計，都探頭探腦的朝外看。突然當中一個人一蹦老高，扯著嗓子就吼：“天道徒來啦！天道徒來啦！這回有熱鬧瞧嘍！”

一聲喊招得原本已經回到酒桌上的顧客又一次聚集到視窗看熱鬧，就連幾個喝酒的色目也都湊過來看。就見一面天道教的日月旗高高舉著，正向這邊移動。走在前面的是幾個道裝打扮的男女，人人手上都拎著橫刀，肩膀上還揹著弓箭，走在最前面的是個女的，還穿著件銀光閃閃的鋼甲，頭上還帶著頭盔。

這位道姑什麼來路？是來傳教佈道的，還是來打仗的？

“寶音！寶音公主回城了，這下鬧事的色目人可要倒黴啦！”酒樓裡面已經有人認出了那個帶頭的暴力道姑是寶音公主——其實也不用仔細認，遠遠一看這打扮就知道了。

這幾個月，寶音基本上就是海押立街頭一霸啊！天道教之所以可以在海押立開張，居然還有人敢入教，就是因為她敢強出頭，只要是教徒被人欺負，她一準幫忙！而且也沒有人敢招惹她，再怎麼說，海押立的汗王海都也是她的堂兄。她是黃金家族的公主，窩闊臺大汗的孫女，貴由大汗的女兒。區區色目，被揍死了也就賠頭驢子錢而已！

不過這寶音也不是整日呆在城內幫漢人打架，陳德興派她來西域的主要任務是向蒙古人傳教。

這個時代大部分的蒙古人，還沒有堅定的宗教信仰。哪怕已經信喇嘛、入天方、拜上帝的，也都是淺信。還可以用熱氣球、天雷火藥和南芬鋼刀去“挽救”。

所以寶音呆在海押立的時間少，在草原上忽悠蒙古人的時間多。另外，在海押立附近的草原上還有一個屬於她和她母親的小部落。寶音也常去向他們傳教，苦口婆心要他們放棄上帝，改投天道——寶音的母親是斡羅斯大貴族的女兒，自然信東正教，她的部落當然也跟著一起信了東正教，還有一個上了年紀的蒙古老漢被寶音她媽發展成了牧師。

這幾日，寶音就是去草原上和她母親索菲亞講道的。而她母親則反過來要她皈依基督，母女兩人辯了幾天，誰都沒有說服對方。結果海都的使者卻從海押立趕來，叫寶音趕緊回海押立。

而寶音一回海押立，還沒有等到海都召見的命令，就遇上有人砸天道教徒的場子。

當寶音趕到現場的時候，看見的就是一副色目暴徒，圍著幾個漢人夥計毆打，還有不少漢商只是圍觀的場面！

跟隨她的幾十個天道教道人和忠實信徒（道人都是漢人，跟著來打架的信徒都是蒙古人），每個人都氣炸了肺。一些在外圈圍觀的色目人看見寶音這個長了一張色目女人面孔的天道教道姑，還有一堆氣勢洶洶的道人和蒙古人，就像看到鬼一樣！有的人調頭就走——寶音這個瘋女人是會當街放箭的！有的