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第5部分

“太好了!”妄明老道大喜過望:“朱大師乃是修真界著名的靈構師,若是能夠藉此機會和朱大師搭上關係,只要他肯為咱們素抱山煉製一兩件靈紋陣裝,就能夠為咱們造出兩位絕頂高手啊。”

靈構師在修真界乃是一個很獨特的存在,可以說靈紋陣裝乃是整個修真界數十萬年,全部成果的最高總結。

一件靈紋陣裝,其中可能涉及到:符籙、靈WWW.KANSHUBA.ORG、陣法、制器、靈獸等等眾多的知識,幾乎將整個修真界之中,各個職業全都囊括進去。

而能夠創造靈紋陣裝的修士,則被尊稱為靈構師,乃是整個修真界最尊貴的存在。

一件靈紋陣裝,最算是最垃圾的成色,也能夠將使用者的戰力提升兩成。

對於低等級修士來說,這個加成作用可能還不及一件高階法器,但是對於真正的高手來說,這兩成絕對能夠發揮逆天的效果!

而想要成為一位靈構師,絕不是一件容易的事情。

首先就是資質。

靈構師涉及的知識太多,也就意味著需要幾乎是全面資質的修士。而且需要幾乎每一門功課都要修行,進度極為緩慢。很多有志成為靈構師的修士,往往還沒有把需要的知識全部學到手就已經到了陽壽盡頭。

其次就是傳承。

想要培養一位靈構師,就必須有一位靈構師作為師父。別的不說,那麼眾多的基礎知識,就算是一位至人境界的超級強者,也根本教不全。

而好徒弟難尋,一位靈構師想要找到資質合適的弟子格外困難。想要找到一位資質合適,又能夠在短期內突破境界,擁有悠長生命的弟子更加困難!

沒有陽壽,就沒有時間學習那浩如煙海的基礎知識。

而滿足前兩個條件之後,就是九成九靈構師學徒的噩夢了:創造力。

靈紋陣裝的煉製,不是簡單地重複。每一件靈紋陣裝,都必須是針對使用者量身打造的。使用者不同,靈紋陣裝也必定不同。

學會了基礎知識,怎樣把這些知識結合起來,創造出真正的靈紋陣裝,絕對是個需要創造力的過程。

這個過程,把九成九的學徒擋在了靈構師的門外。

而作為師父,也只能提點,不可能把自己的創造力灌輸給徒弟。

……

就在妄虛真人他們商量如何盛大隆重的迎接朱延慶大師的時候,崇兆師兄弟帶著孫立兩人,來到了一片宅院前。

素抱山以玄武大殿為界,劃分為前山後山。

除了靈獸園、大日天火銃炮臺等這些建築之外,前山還有不少宅院、宮殿。他們現在所在“望山別院”就是其中之一。這裡的設施一般,歷來都是安置心弟子的。

一路上崇兆也跟他們介紹了素抱山的情況。

邁入凡人境第三重,就算是素抱山的弟子了。不過這僅僅算是外門弟子,從凡人境突破到了道人境,就會成為內門弟子。

崇兆師兄弟現在就是內門弟子。

而在往上達到了“賢人境”,就擁有進入後山、開闢洞府的權利了。那才是素抱山真正的實權人物,跟做一名弟子不可同日而語。

目前後山住的還都是師叔、師祖級別的人物,這一代還沒有哪一位弟子,能夠進入後山。

而只要被後山的師叔們看中,收為親傳弟子,那就會前途無量,絕非一般的內門弟子能夠相比。而田英東已必定會成為親傳弟子。

望山別院佔地不小,覆蓋了半個山坡,青磚烏瓦白牆在各色花木的點綴之下,從綠草山石之間擠出來一個空間,一直延伸到了山谷中的一條小河邊。

崇兆在裡面給田英東找了一座獨門獨戶的小院子,而孫立,則被打發去了一個小屋子。那屋子的院落裡面,一共四個房間,都已經住了人。

孫立進來的時候,其他三個房間的門都關著,不知道里面有沒有人。他本來也不善何人打交道,也就呆在自己屋裡,好好休息了一晚。

第二天一大早,整個素抱派都被髮動起來,上到掌教,下到即將入門的弟子,都認真準備起來。

弟子們按照入門的先後順序在山門外站成方陣。前面則是各位師叔。最前面自然是掌教妄虛真人。

所有的弟子都新發了一套藏青色的道袍和布鞋。師叔們也都穿上了法衣,莊嚴肅穆。

一直等到了中午時分,大日神火毒辣炙烤著素抱山,可是上至妄虛真人,下至即將入門的弟子,沒有一個顯得不耐煩,