所建橋樑為例，官修10座，官紳合修3座，紳修34座，民修18座。容縣橋樑，官修1座，紳修52座，民修32座；津渡，紳修21處，民修22處，官府則未修一處。這些鄉紳，還承擔著學務、教化等文化精神活動，社學、私塾普遍為鄉紳主辦，鄉約等教化活動亦常由鄉紳主持。實際上，我們政府任命的縣長只有獲得當地士紳的合作才能進行治理。而且，有的地方政府不考慮本地實際情況，生搬硬套法令，交百分之二十五的租，農民卻吃虧了。過去有些地區的地租從未達到百分之二十五，遇到災荒之年，地主還會主動免租，一改革反而超過了過去實交租額，因此在農民中引起了反感。”

“過去有些地區的地租從未達到百分之二十五？遇到災荒之年，地主還會主動給農民免租？”&nbsp；宋驍飛對此表示懷疑，在他前世受的教育當中，地主都是黃世仁、周扒皮。

盛宣懷回答說：“是的。地主和農民都是鄉里鄉親，地主是農民的東家，很多地主也不想農民餓死。有時，鄉坤地主還會組織賑災。”

宋驍飛回憶起當年自己到河南賑旱災的情景，的確謝家福等鄉紳出資出力不少，舊社會的卻是鄉里�