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第65部分

會繼續去參悟,請前輩放心。”

烏蒙點點頭,說:“你想到這點說明你已經進步了。真劍法只有一下,就是刺,你的劍法已經圓熟,而且你內力高強,已經有了劍氣,所以你的一刺已經很少有人能抵擋,等你劍意領悟到了,那就天下無敵了。而真刀法也只有一下,就是抹,其實刀劈砍出去往往沒有,收回來一抹才是殺招。”

楚天闊恍然大悟,想起當時在蒙山自己失去內力,靠身法帶動寶劍旋轉發力傷敵,就是用了刀的抹法,把這事跟烏蒙一說,烏蒙擊節嘆道:“你無師而自通刀意,實為奇才。”

第六十八章 馬不停,救急

楚天闊跟隨烏蒙到淮陰城外雲外樓喝酒論劍,烏蒙對刀劍的一番見解極大地啟發了楚天闊,使他對武學又多了一層理解。兩人坐而論道,並沒有具體招式,但卻對天下武學都概而述之,所講的都是極為簡單但又非常玄妙的意境,兩人雖然年紀相差一大截,但武功修為相近,不過楚天闊經驗則大大不如於烏蒙,所以還是烏蒙說的比較多,就這麼相見恨晚地暢談了一個多時辰,酒也喝了兩大壇,楚天闊原以為自己的酒量不足以抵擋這麼多酒,但第一陣暈眩過去之後,身體就習慣了,再也無需運氣化酒,皆因他在天饋谷中所使用的火雲果已經融入血液,對酒、毒都有化解作用,故楚天闊能陪著烏蒙暢飲。

談刀論劍之後,烏蒙說:“刀刃叫天,刀背叫地,刀鍔叫君,刀把叫親,因為刀是張揚的形狀,所以刀鞘叫師,取接受師父管束之意,合起來就是天地君親師。刀劍都是利器,人有利器必生殺心,所以需要刀鞘來管束,刀鞘貌似無用,但實際最是重要,如果你懂得了用刀鞘,那你就達到無刀勝有刀的最高境界了,你可明白?”

楚天闊明白烏蒙是用刀來講道,刀鞘劍鞘同理。他從來沒有想過刀鞘的含義,經烏蒙一點撥,竟對這個象徵師道的刀鞘起了崇敬之心。

烏蒙不介意楚天闊是否懂,接著說:“刀鞘是一把刀的開始,也是一把刀的終結,如果師父無法管教好,是不會授刀的,所以說刀鞘是一把刀的開始,真正的刀客,如果覺得所遇非人,就寧願刀法失傳也不願意所傳非人,師父對沙黎蒼就是如此,看到沙黎蒼殺心太重,無法約束,怕傳他刀法後殺戮太重,所以才沒有傳他真傳,逼得沙黎蒼生了殺心,做下這大逆不道之事。”

楚天闊明白了烏蒙這番話的意思,烏蒙即是在說自己師門的恩怨,也是在說武林絕學的傳承和刀法的至高境界,楚天闊作揖說:“聽聞前輩一席話,晚輩受益匪淺,多謝前輩。”

言至此,酒已酣飯已足,道也將盡,楚天闊問:“前輩下來就回終南山?”

烏蒙點點頭:“我要帶沙黎蒼這個逆徒去見師父,再陪伴師父一段時間。”

“你是說祭奠秋朔野他老人家?”

“不,”烏蒙壓低聲音說:“真的是見,其實師父還健在。”

楚天闊大驚,沒想到秋朔野還活著,說:“那那那他老人家得多大壽齡啊?”

“一百又二十了,武林中人由於修道煉氣,一般體質優於常人,壽命本就長,如果多加修養,活過百歲也不成問題,師父當年被沙黎蒼暗算,中了毒,見沙黎蒼要搶走秘笈,還是提氣給他一擊,把沙黎蒼打飛了出去,沙黎蒼雖然身受重傷,但也撕去了三招‘泣神刀法’,而師父因為強用內力,以致於毒氣蔓延入經脈,以致於雙腳殘廢,再不能行走。不過不能行走後師父反而專心練氣悟刀,不斷刀法登峰造極,元氣也得以增長,故才得以如此長壽,所以有時候禍福相依,雖然沙黎蒼背叛師門,暗算師父以致於師父殘廢,但師父也得以長壽百年,刀法精進,所以師父囑咐如果沙黎蒼肯悔改回終南山閉門思過,不再涉足中原,就饒他一命,可惜他還是不選這條路,所以我不得不替師父收回他的刀法。”

楚天闊沒想到中間還有這麼多曲折,大感唏噓,說:“秋老前輩胸襟寬廣,網開一面,在下好生佩服。”

“多年來江湖傳聞師父早已不在人世,我也不去辯解,我不想有人去打擾師父清修,也正是如此師父才得以活到如此高壽,我也怕沙黎蒼會再次去偷襲,因此我也很少回終南山。”說道這裡,烏蒙嘆了一口氣,“但人命終有盡時,再強的真氣也抵禦不了衰老,這兩年從陪著師父的老僕傳來的信看,師父已經快油盡燈枯了,所以我才需要解決掉這個師門叛徒,以了師父這個心願。”

楚天闊點點頭表示理解,烏蒙像突然想起什麼似的說:“如果你有空,不妨跟我去趟終南山,我想師父他老人家一定十分樂