提高了不少。最後，楊無心提出了一個要求，那就是他需要楚翼飛和古欣欣的練功心法。因為只有講兩種**徹底搞明白之後，他才能夠創造出新的修煉**。

楚翼飛和古欣欣聞言，毫不猶豫地答應了楊無心的要求，並每人給了他一塊玉簡。玉簡之上分別記載著兩人師門的**，由淺入深，非常的詳細。而楊無心在拿到兩種**之後，立刻起身告辭，回到了他上次居住的那座清雅別緻的小樓中，開始參研**，爭取儘早創造出適合隨緣修煉的新**。

透過對修仙和修魔兩種**的參研，楊無心發現了一個根本性的問題。那就是，其實修仙者和修魔者的最終目標都是一樣的，那就是“道”，也就是人們常說的“天道”。“道”可道，非常“道”；“名”可名，非常“名”。“無”，名天地之始；“有”，名萬物之母。故常“無”，欲以觀其妙；常“有”，欲以觀其微。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

“道”在一般人的心中是如此的深不可測，也是如此的直指人心，它更是每一位修真者終身追求的目標。“道”是無形的，它看不見，也摸不著，但是它也是真實存在的。“道”是不可言說的，任何語言文字都無法用來表述它，任何概念也都無法用來指謂它。而唯一可以追尋“道”的方式，只有“悟”。對“道”的理解不同，“悟”出來的也自然不同，於是門派開始產生了。

而修仙和修魔的過程都是“悟道”，只不過一個走的是正面，一個走的是反面而已。修仙