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第18部分

禮起,上敬獻。

王川覺得敬獻在這個時候就應該是展示武力的時候。

比虎拿著刀一刀砍下一個兔頭,再一刀砍下一個不大的鱷魚頭,再三刀兩刀砍下一個豬頭。這種展示,在豚部落人中就能產生很好的威懾效果。

三個頭擺上,先拜天地。拜天,是感謝它帶來了日夜變化,雨露風霜。拜地,是感謝它滋養萬物,給部落提供了食物。

再拜阿母。從此豚部落加入河部落,一起姓王,共尊阿母為祖,一起在這片土地上獵殺採食,不分你我。

念告文。王川把自己知道的河部落的歷史簡單講述了一遍,把豚部落要求加入河部落的理由講述了一下,然後講了加入部落後要講文明守禮貌講衛生,聽阿母話,互相有愛等等。最後邀天地之鑑如何如何。王川覺得這是他人生中做得最好的報告,可惜這些人只是低頭跪著,沒人懂得欣賞。

最後再做三拜,禮畢。

典禮之後,就是慣例的大吃大喝了。部落中先前縫製的替換或者備用的衣服也拿出來,給這些新加入部落的人穿上。以後就是同胞戰友了,不能再讓他們凍著。

阿母對今天的儀式表示非常的滿意。不說她站著讓人跪拜了半天無比威風,就是王川的告文解詞也說得精彩,雖然很多話她不懂,但那意思,那高度,實在不是一般人能想的出來的。她拉著王川的手沒少誇獎,覺得王川把人都留下來的意見是無比正確的。

後世皇帝登基都不知道看過多少次了,這點東西算得了什麼。王川應付了阿母一陣子,又去忙其他事情去了。

兩個部落融合的事情,典禮之後才剛剛開始呢。各種後續的安排沒有到位的話,這典禮過不了多久就會被人忘記,矛盾就會產生。

既然之前部落準備通親,有幾個半大的小子姑娘準備好要成親了,現在就順便把這個事情解決一下吧。結果讓豚部落沒成親的一站出來,好嘛,全是女的,有七八個之多。之前昂昂攻擊的時候死了不少男人,剩下幾個小點的沒成親的男的也給其他喪偶的女人分了。加上適齡的未婚女性,現在就多出這麼多來了。

不過沒其他說的了,分吧,部落這邊加上比虎不過三個適婚男青年。那就從年紀大的往下分吧。這個個子大骨頭大的就給比虎了。年紀才二十出頭,般配。至於會不會膈得慌,那管不著。

十三四歲的半大小子能夠娶到十六七的花季少女還有什麼話說的?什麼,嫌老?沒聽過女大三抱金磚麼?這種年紀的人體貼懂不懂?

阿母還想讓壯牛這等孩子也娶上,不過王川覺得實在是太小了。發沒發育還不知道呢。至於剩下的那幾個女子,在王川看來就是還讀初中的小姑娘,留著過兩年從其他部落再招就好了。現在部落不愁吃的,到時候給你們從其他部落給你們買些男子回來就是了。

如果有的選擇,王川都不願讓部落在周圍幾個部落再通親。幾十年通親下來,這些部落中的血緣早就混了。部落中的人個個智商不高,這也是主要原因。

傍晚的時候,在王川的要求下,部落再次舉行了一場婚禮。拜天地,拜高堂,對拜這種優秀的傳統,這時候開始用起來王川覺得還是很有必要的。為了血脈純淨,王川還做了一番忠於夫妻雙方的勸詞。這個時代雖有阿母那個壁畫傳承的說法,但夫妻忠誠這方面實在沒有什麼規範。進了山林後什麼狀況,孩子姓王姓李,這是很難確認的。

王川覺得在後續給孩子們的講課之中,有必要加入一點生物學的知識。

第34章 兇猛的猛獁象

諸禮皆成,王川讓人在巖洞的角落裡給三對新人用籬笆搭了三個小隔間,就讓他們洞房去了。

其他人在入夜的時候回到巖洞,圍著火堆吃喝。

王川幾人圍著阿母身邊,商量部落後續的人員安排。現在離要下第一場雪可能就差十天半個月的時間,食物還是得加緊儲備。部落人多了,獸皮的數量都顯得捉襟見肘的,冬天讓大家沒衣服穿說不定部落的舊人會有意見。所以大家還是要積極勞動。

捕獵的人分四隊。兩隊外出,兩隊去河邊捕獵鱷魚或者網魚。都是部落的舊人帶著新人的編組。現在沒有時間單獨教這些新人那些東西了,就讓他們在捕獵的途中慢慢學吧。

四組人出去,按劃分割槽域行走,這樣能最大限度的提高效率,還能走得更遠一些。

此外,部落打鐵的人要增加。光靠比虎一個成人,進度太慢,也供不應求。新人中有幾個摔壞了腿的,就不管男女都跟著