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第176章 鬼先生

打這鬼先生一登場,林哲卻是有些驚訝,整個人的目光,一直盯著。

“怎麼”一旁的李青,微微一怔,似是有些疑惑,說道:“難不成,這一場又要爆冷?”

林哲突然神秘一笑,說道:“還真說不準……”

“額……”李青直翻白眼,說道:“你可看出什麼門道嗎?”

林哲深吸了一口氣,說道:“鬼道之術,一般情況下,都是鬼魂修煉的,當然……也有人專門去修煉這類術法,這類術法,說難聽些,對於人來說,便是邪術,以損害自身壽元和精氣為代價,進行修煉……”

李青有些驚訝,說道:“若真如你所說,那又怎麼會有人,專門去修煉這類邪術?”

林哲笑了,說道:“如果說,一般人修煉,追求的是仙道,那麼……修煉鬼道之人,追求的,便是死亡!”

道門《度人經》中,曾有一段話:人道渺渺,仙道莽莽。鬼道樂兮,當人生門。仙道貴生,鬼道貴終。仙道常自吉,鬼道常自兇。高上清靈爽,悲歌朗太空。唯願仙道成,不欲人道窮。北都泉曲府,中有萬鬼群。但欲遏人算,斷絕人命門。阿人歌洞章,以攝北羅酆。束誦祆魔精,斬馘六鬼鋒。諸天炁蕩蕩,我道日興隆。

這段話,便是對鬼道與仙道最好的闡述。

仙道,追求的,是永生,而鬼道,實際上,追求的,反而是死亡。

兩者相悖,出發點,卻都是以“人”為本。

要知道,求仙之路,對於許多人來說,是一種虛無縹緲的道路,有些人,終其一生修煉,卻是連飛昇的資格都沒有。

在這種情況下,便衍生了求鬼之路,於是,鬼道作為與仙道相反的修煉方式,便存在於人世之間。

一般情況下,人死之後,三魂為天、地、人,天魂歸天,地魂歸地,唯有人魂,也就是所謂的命魂,又稱作鬼魂,存留在人世之間。

然而,缺少了其餘兩魂,鬼魂便容易失去自主獨立的意識,許多鬼魂渾渾噩噩,終日彷徨徘徊在死亡之地,等待地獄之中黑白無常前來牽引。

這種情況下,若是生前飽受屈辱而亡的鬼魂,就有可能吸收了無盡的怨氣,化作厲鬼,產生些許意識。

但即便如此,厲鬼的能力,也是十分微不足道的,至少,對於仙、神、人、妖、魔來說,鬼,可以說是最卑微的一種生物。

而修煉鬼道之術,就是為了強化自身的力量,使其不再卑微。

人在活著的時候,修煉此門術法,當有所成之後,自身精氣壽元消耗殆盡,便會死去。

這時,化作鬼魂,因為修煉了鬼道之術,於是也就有別於其他的鬼魂。

有鬼道之術在身,這型別的鬼魂便會厲害無比,較之一般生物更為可怕,也能永遠長存於天地之間,靠吸噬其他魂魄為生,再往後,便有可能,修煉為魔。

如果說,修煉就是為了永生,那麼,在求仙道不成的情況下,有些人,便會退而求其次,轉修鬼道。

也就是說,每一個修煉鬼道之術的人,其實在修煉之前,就已經明確了自己的目標,知道自己有一天,會因為修煉這種術法而死去。

但他們無所畏懼,也相信,修煉鬼道,才是一個人最終的歸宿,而絕非是追求仙道這種虛無縹緲的東西。

民間,甚至對於修煉鬼道術法的人,還有一種說法,稱他們為“陰師”。

也就是說,即便在他們死後,他們也可以將術法神通,傳承下去,在人世之間,選擇合適的傳承者。

千百年來,鬼道作為一個沒有門派,卻永存於世的術法,與他們修煉的理念,脫不開關係。

死亡,對於修煉鬼道的人來說,不是終點,反而,是他們的起點。

就憑這一點,足以讓眾多的修煉者感到不恥。

修煉其他的邪術,雖然害己,但最主要的,還是害人,為自己換取一定的利益。

只有修煉鬼道,將“害己”作為了第一目標。

鬥法場上,金陵子與鬼先生,已經開始交手。

不得不說,驪山法教的傳承,在金陵子的身上,發揮出了極致,招招兇橫,只看見光華悽迷閃爍,無盡聲威奔湧而來,似是要將鬼先生完全吞沒在其中一般。

全場高呼喝彩,許多人都認定,這一場大戰,金陵子已經立於不敗之地。

鬼先生不斷閃躲,整個人身形快如鬼魅一般,虛影不斷。

剎那之間,只見他驟然出手。

那乾癟枯瘦